http://prop.sk/ich_sila.html
Tetno clanok pekne odzrkadluje rozdiel medzi Madarskou a slovenskou mentalitou, pristup politikov voci tzv extremistom a najma nasu slabost a madarsku silu.

http://prop.sk/uz_sa.html
A nieco na margo toho co tu aj krija postol.

kali520 napísal:Vidis zle.

http://www.sho.sk/archiv/sipove-krize.html

NS Comrades

Ujo Marky napísal:http://www.sho.sk/archiv/sipove-krize.html

NS Comrades

No ako vidiet v tom clanku hnutie dost menilo svoje ciele a postoje vid: Vznik Maďarských gárd nie je nový jav. Maďarské gardy pôsobili na Slovensku už v roku 1848 a revolučné heslo: Sloboda, rovnosť, bratstvo

Snad ani nemusim zdoraznovat kto to hlasal v casoch velkej francuzkej revolucii, ale pre ozrejmenie 2 sedenie, protokol c 1, citujem:
Už v historických dobách boli sme prvými ktorí vykríkli heslo: Voľnosť, Rovnosť, Bratstvo-do más. Tieto slová pričasto boli opakované volebnými papagájmi, ktorí sa hromadili zo všetkých strán okolo toho lákadla a tým zničili blahobyt ľudstva a pravú volebnú slobodu. Naoko rozumní a obratní Góji nerozumeli dvojzmyslu týchto slov, nerozumeli ich vzájomnému rozporu, nevideli že v prírode niet rovnosti, lebo sama príroda ustanovila nerovnosť rozumu, pováh i schopností, práve tak, ako podriadenosť ich vzťahov k zákonom prírody. Neporozumeli, že dav je slepá sila, že šplhavci, volení z jeho prostredia, sú práve takí slepci v politike, ako dav sám, ktorý, hoci by bol aj celý geniálny, nie je spôsobilý k vláde pre svoju nezasvätenosť v politike.

Dalej:

Šípové kríže (po maďarsky Nyilaskeresztes Párt-Hungarista Mozgalom), hovorovo nyilašovci, bola maďarská fanatická katolícka a fašistická politická strana,

V teme skinheads som uz spominal o Laneovych tzv NS zakonoch a hned prvy zakon znie: Každé náboženství nebo učení, které zapírá Přírodní Zákony univerza je falešné.

A myslel som si ze mas celkom jasno v tom ze je rozdiel medzi fasizmom a nacizmom.

Šípové kríže boli organizované výlučne podľa vzoru NSDAP. Hlavným cieľom strany bolo vyvraždiť všetkých živých Židov.

Vsimas si ako tie ciele pocas historie menia, v 19 storoci boli ovplivneny slobodomurarskym myslenim a zidovstvom, v priebehu 2ww zrazu su zidia ich najvacsi nepriatel, a v sucasnoti sa z nich stali iredentisticky sovinisti trpiaci trianonskym komplexom.

PS, neviem naco zbytocne vyrivas

Ja som ten clanok nepisal

Ale pisu:

bola maďarská fanatická katolícka a fašistická politická strana

Šípové kríže boli organizované výlučne podľa vzoru NSDAP.

Ja som to nepisal... Napis autorovi nech si ujasni rozdiel. Kazdopadne co je pravda ze maju myslienky a organizaciu NSDAP alebo fasizmu?

Ja len tak, ze co nato napises. Trochu zabrdanie neuskodi.

Konecne uz ohladom Madarskych excesov zacinaju tiect nervy aj v pre Madarov najsilnejsej europskej frakcii...

• Keď ste vládli, boli ste viac ticho, odkázal SMK europoslanec Swoboda
  
  Podpredseda sociálnodemokratickej frakcie v Európskom parlamente Hannes Swoboda odmietol kritiku zo strany europoslancov za Stranu maďarskej koalície, ktorí mu v stredu adresovali list pranierujúci situáciu na Slovensku.
  
  V odpovedi, ktorú autorom listu Edit Bauerovej a Arpádovi Dukovi-Zólyomimu, zaslal v pondelok, Swoboda píše, že ho list europoslancov za SMK "svojím spôsobom prekvapil". Bauerovej a Dukovi-Zólyomimu vyčíta okrem iného aj to, že keď bola ich strana súčasťou slovenskej vládnej koalície, boli "oveľa viac ticho, napríklad v otázke Benešových dekrétov, ako teraz, keď sú v opozícii".
  
  Swoboda sa ohradil aj proti obvineniu, že predsedu SMK Pála Csákyho údajne prirovnával k predsedovi nacionalistickej Slovenskej národnej strany Jánovi Slotovi. Že sa tieto informácie nezakladajú na pravde, Swoboda podľa svojich slov vysvetlil aj priamo Csákymu. "Pán Csáky toto moje vysvetlenie plne akceptoval, a preto sa naozaj čudujem, že toto obvinenie znova opakujete," napísal Swoboda europoslancom za SMK.
  
  Podpredseda sociálnodemokratickej frakcie v EP poslancom ďalej píše, že "netreba zabúdať na radikalizáciu situácie zo strany takzvaných Maďarských gárd". Podľa Swobodu "je smutné, že ešte na začiatku tohto storočia treba v strednej Európe bojovať proti zlým stránkam nacionalizmu a rasovým predsudkom".
  
  Situácia na Slovensku je alarmujúca, tvrdia europoslanci z SMK
  
  Bauerová a Duka-Zólyomi v liste Swobodovi píšu, že situácia na Slovensku je alarmujúca. "Zdá sa, že neustále vystupovanie proti menšinám sa stalo súčasťou vládnej politiky," píšu europoslanci za SMK. Kritizujú najmä zásah slovenskej polície v Dunajskej Strede. O extrémistoch, proti ktorým polícia zaútočila, píšu len ako o "maďarských futbalových fanúšikoch". Kritizovali aj neochotu slovenských orgánov zaregistrovať ľudový umelecký súbor len preto, že má v názve pojem Karpatská kotlina, ktorý považujú slovenské orgány za príliš citlivý.
  
  Europoslanci za SMK kritizujú Swobodu za to, že za zhoršenie situácie v slovensko-maďarských vzťahoch obviňuje okrem Slotu aj SMK. "Nerozumieme, že vy - ako expert na Slovensko - môžete pripisovať rovnaký diel viny obom politickým stranám," píšu.
  
  Riešte svoje problémy s nami, odkazuje Beňová
  
  Proti listu Bauerovej a Duku-Zólyomiho sa ostro ohradili europoslanci za Smer Monika Beňová, Vladimír Maňka a Miloš Koterec. Ako píšu, už v minulosti "žiadali svojich kolegov za SMK, aby v prípade, ak budú mať pocit nedostatku informácií, alebo krivdy v otázke maďarskej národnostnej menšiny žijúcej na Slovensku", sa obrátili najprv na nich a pokúsili si veci vysvetliť. "Ani raz sa tak nestalo. Namiesto toho europoslanci za SMK na pôde EP neustále verejne útočia na slovenskú vládu a poškodzujú dobré meno Slovenskej republiky v zahraničí," píšu Beňová, Maňka a Koterec.
  
  Europoslanci za Smer argumentujú, že dôkazy o policajnom zásahu proti extrémistom na futbalovom štadióne v Dunajskej Strede predložila polícia výboru Národnej rady Slovenskej republiky pre obranu a bezpečnosť a generálnej prokuratúre, pričom obe tieto inštitúcie vyhodnotili zásah ako adekvátny.
  
  Beňová, Maňka a Koterec tvrdia, že "do dnešného dňa nikto nespochybnil" pôvodné závery polície v kauze Hedviga Malinová. Pôvodné dôkazy polície proti Hedvige Malinovej pritom opakovane spochybňujú viaceré slovenské médiá.
  
  SITA
  
  http://spravy.pravda.sk/ked-ste-vladli- ... k_svet_p12

Akurát som dočítal knihu Spolunažívanie Slovákov s Maďarmi, takže kto sa zaujíma o tuto problemtiku jednoznačne odporúčam prečítať, aj keď občas si treba dávať pozor na niektoré fakty a kto by vedel niečo viac o jej autorovi Viliamovi Fábrym nech mi dá pls vedieť. Neskutočne by mi pomohol . Vopred dakujem :-)

http://www.sme.sk/c/4202748/ivan-farkas ... e-nie.html

"Je v záujme Slovákov, žijúcich na juhu, aby sa naučili po maďarsky, tvrdí poslanec SMK Iván Farkas."

ten clanok je proste hroza.

tak nam treba, slovaci

Súd v Budapešti rozpustil Maďarskú gardu

BUDAPEŠŤ. Súd maďarského hlavného mesta Budapešť rozhodol dnes večer na prvom stupni o rozpustení spolku Maďarská garda. Informovala o tom maďarská tlačová agentúra MTI.

Občiansky spor vo veci zrušenia Maďarskej gardy, ktorá má už takmer 2000 členov, iniciovala Budapeštianska hlavná prokuratúra (FF). Prvé pojednávanie sa konalo v marci tohto roka.

Na dnešnom niekoľkohodinovom neverejnom pojednávaní si účastníci konania pozreli videozáznam prejavu predsedu Maďarskej gardy Gábora Vonu, ktorý pred celoštátnymi vodcami gardy hovoril o úlohe spolku v rámci hnutia. Podľa prokurátora to bolo dôležité z toho hľadiska, lebo obhajoba gardy bola postavená na tom, že spolok a hnutie Maďarská garda sú dve nezávislé organizácie.

Odporca namietal voči prezentácii videozáznamu. Vona vyhlásil, že podá žalobu za porušenie súkromného tajomstva. Podľa neho video zverejnili neoprávnene na jednom z internetových portálov.

Prokurátor návrh na rozpustenie gardy zdôvodňoval tým, že cieľom organizácie je zastrašovanie. Podujatiami organizovanými v obciach obývanými Rómami, pochodom členov gardy a prejavmi jej vodcov porušujú práva iných. Organizácia spochybnila rovnocennosť Rómov, vyvolávala protirómske nálady a konkrétne porušovala ľudskú dôstojnosť iných skupín obyvateľstva.

Na pojednávaní sa zúčastnilo iba niekoľko gardistov. Budovu súdu zabezpečovalo množstvo policajtov, ktorí kovovými zábranami hermeticky uzatvorili okolie. Za zábranami sa na rozdiel od predchádzajúcich pojednávaní neobjavili žiadni priaznivci gardy, nedošlo ani k žiadnym incidentom.

Maďarská garda vznikla v júni 2007 z iniciatívy mimoparlamentnej extrémne pravicovej strany Hnutie za lepšie Maďarsko Jobbik. Prvých 56 gardistov zložilo prísahu vlani v auguste, odvtedy sa počet členov gardy rozrástol na takmer 2000 členov.

Doposiaľ sa okrem troch verejných prísah v Budapešti gardisti zviditeľnili najmä niekoľkými protirómskymi manifestáciami. Prokuratúra iniciovala návrh na rozpustenie po vlaňajšom decembrovom pochode gardistov v Tatárszentgyörgyi, kde zazneli protirómske prejavy.

http://www.sme.sk/c/4228035/sud-v-budap ... gardu.html

Konecne, bolo na case. Vsetky taketo extremisticke spolky treba rozpustit.

Falcoxxx napísal:ee, mam riesenie madari za ciaru nemam ich rad a stale som nepochopil preco sa nam tu roztahuju??? Roztahujeme sa snad my v madarsku??? Vsak by nas od tial hnali tak preco nezenieme zo Slovenska aj my ich??? / a to nie som rasista /

aj keby si bol rasista, madari nie su rasa , mozes byt nacionalista...


nj u nas maju aj skoly, vo vlade a neviem co vsetko, ale my si u nich ani slovensky dom postavit nemozeme(vcera to bolo v spravach, ja som to len zapocul )

MakeFake napísal:Súd v Budapešti rozpustil Maďarskú gardu

BUDAPEŠŤ. Súd maďarského hlavného mesta Budapešť rozhodol dnes večer na prvom stupni o rozpustení spolku Maďarská garda. Informovala o tom maďarská tlačová agentúra MTI.

Občiansky spor vo veci zrušenia Maďarskej gardy, ktorá má už takmer 2000 členov, iniciovala Budapeštianska hlavná prokuratúra (FF). Prvé pojednávanie sa konalo v marci tohto roka.

Na dnešnom niekoľkohodinovom neverejnom pojednávaní si účastníci konania pozreli videozáznam prejavu predsedu Maďarskej gardy Gábora Vonu, ktorý pred celoštátnymi vodcami gardy hovoril o úlohe spolku v rámci hnutia. Podľa prokurátora to bolo dôležité z toho hľadiska, lebo obhajoba gardy bola postavená na tom, že spolok a hnutie Maďarská garda sú dve nezávislé organizácie.

Odporca namietal voči prezentácii videozáznamu. Vona vyhlásil, že podá žalobu za porušenie súkromného tajomstva. Podľa neho video zverejnili neoprávnene na jednom z internetových portálov.

Prokurátor návrh na rozpustenie gardy zdôvodňoval tým, že cieľom organizácie je zastrašovanie. Podujatiami organizovanými v obciach obývanými Rómami, pochodom členov gardy a prejavmi jej vodcov porušujú práva iných. Organizácia spochybnila rovnocennosť Rómov, vyvolávala protirómske nálady a konkrétne porušovala ľudskú dôstojnosť iných skupín obyvateľstva.

Na pojednávaní sa zúčastnilo iba niekoľko gardistov. Budovu súdu zabezpečovalo množstvo policajtov, ktorí kovovými zábranami hermeticky uzatvorili okolie. Za zábranami sa na rozdiel od predchádzajúcich pojednávaní neobjavili žiadni priaznivci gardy, nedošlo ani k žiadnym incidentom.

Maďarská garda vznikla v júni 2007 z iniciatívy mimoparlamentnej extrémne pravicovej strany Hnutie za lepšie Maďarsko Jobbik. Prvých 56 gardistov zložilo prísahu vlani v auguste, odvtedy sa počet členov gardy rozrástol na takmer 2000 členov.

Doposiaľ sa okrem troch verejných prísah v Budapešti gardisti zviditeľnili najmä niekoľkými protirómskymi manifestáciami. Prokuratúra iniciovala návrh na rozpustenie po vlaňajšom decembrovom pochode gardistov v Tatárszentgyörgyi, kde zazneli protirómske prejavy.

http://www.sme.sk/c/4228035/sud-v-budap ... gardu.html

Konecne, bolo na case. Vsetky taketo extremisticke spolky treba rozpustit.

Stim vela nenarobis.. Rozpustis a oni sa znova najdu medzi sebou a vytvoria si iny spolok Je to jako burina...

Toto som chcel napísať aj ja... ale sa mi nechcelo... aj Slovenská Pospolitosť sa mi zdá po zrušení stránky, alebo čo sa tam konalo spravili ďalšiu.. nepamätám si to dobre, bolo to dávnejšie.. A stále sú tu..

Takto isto bude fungovať táto ich garda dajú si iný názov, poučia sa z chýb... a budú existovať ďalej... proste jeden bordel.

Ale nech ich bude koľko len chcú.. nech prídu na našu Slovenskú zem budú si búchať hlavy, akú chybu to spravili...

Prelozi mi to niekto?

btw pre tych co nevedia jedna sa o Štátne Divadlo Košice

hungary(ehm)an theatre - to asi vies,

a Kassa - Felvidék, Slovakia chce byt Košice - Horná zem, Slovensko (aj ked Slovensko sa pise v madarcine inak.)

Björnstjerne Björnson, Maďari ako utláčatelia

citované podľa:

Björnstjerne Björnson, Česť a chvála večnej jari života. Články a prejavy o európskej politike 1880-1910 (Naša Európa Brat. 1998)

Od ctených pánov z Čiech (Anonymní autori sú pravdepodobne E. Lederer, K. Kálal, J. Heyduk - pozn. Jos.) som dostal nasledujúci list o postavení Slovákov v Uhorsku. Ja sám sa tejto otázke budem venovať v inej súvislosti, prosím však, aby ste si najprv prečítali list, ktorý mnou hlboko otriasol.
Björnstjerne Björnson

Vážený pane!

Prednedávnom ste vrúcne apelovali za utláčaných Rusínov v Galícii a táto správa prešla i novinami.
Všetci priatelia spravodlivej rusínskej veci stáli s vďačnosťou na Vašej strane.
Vaša kritika galícijských nepriateľov rusínskeho národa neplatila ťažko skúšanému poľskému národu, ktorý dnes sám vedie ťažký boj o národnú existenciu s Pruskom a po hrdinskom stáročnom zápase s Ruskom speje k vlastnej slobode.
Vaše pobúrenie platilo šovinistickej zberbe.

V Európe však jestvuje ešte jedna a krutejšia zberba: maďarská.
Prosíme Vás, aby ste sa svojím slovom zasadili aj za spravodlivú vec príslušníkov nášho slovanského kmeňa, za Slovákov v severnom Uhorsku.

Triapol milióna týchto bratov trpí už vyše šesťdesiat rokov pod tyranstvom maďarských šovinistov. Nie v žalári, nie! Ale spútaní, opľutí, okradnutí o všetky kultúrne životné podmienky. Lebo sa nechcú dať podmaniť hnoju maďarskej pseudokultúry.
Lož o slobodnom uhorskom štáte dodnes oslepuje verejnú mienku v Európe, volanie utláčaných o pomoc preniká len k nám, ale neprerazí cez nemecký múr do šíreho sveta. S macchiavellistickou rafinovanosťou vládnuce triedy v Uhorsku okovami spútali verejnú mienku, v kúpených alebo nepravdivo informujúcich novinách nechávajú vo svete ospevovať svoju maďarskú túžbu po slobode. Že však v „slobodnej uhorskej krajine" má za obeť maďarskému imperializmu osemmiliónovej maďarskej menšiny (podľa maďarského sčítania ľudu) padnúť vyše desať miliónov Nemaďarov, o tom sa svet nedozvedá nič a ani sa nesmie dozvedieť.
Človek by žasol! V krajine, ktorá si myslí, že sa môže pýšiť tisícročnou ústavou, tam že by sa nemohlo dovolať slobody triapol milióna občanov?

Ak ale človek spozná uhorskú paródiu volebného práva, ľahko sa zbaví ilúzií.
Najprv treba hlbšie spoznať aziatsky systém pandúrskych manierov, falšovanie volieb, znásilňovania, potom človek uverí, že triapol milióna európskych občanov má len päť poslancov, nie, nie poslancov, lež martýrov, ktorí musia v každej chvíli očakávať, že ich pod nejakou smiešnou zámienkou zavlečú pred predajný a zaslepený súd, že ich odsúdia, zavrú do žalára a zbavia ich poslaneckého mandátu!

Markovič, Hlinka, Juriga, to sú hrdinovia tejto smutnej národnej epopeje. A pritom húfy ich prívržencov trpia v temniciach!
Asi sa pýtate, kdeže sú ochrancovia a obrancovia tejto krajiny?
Kdeže sú duchovní radcovia, učitelia, profesori, inteligencia tohto národa?
Duchovní radcovia?!

Predstavitelia katolíckeho a evanjelického duchovenstva, ak sú vôbec slovenského pôvodu, sa stali renegátmi, ktorí v mene evanjelia proti svojmu ľudu besnia ako krvilačné psy!
Im nápomocní sú aj ostatní a len malá hŕstka verných kňazov, obkolesených donášačmi, živorí na chudobných farách.
Profesori? Tých ani niet, lebo tri gymnáziá, ktoré si Slováci vďaka zbierkam založili, už zatvorili. Rovnaký osud postihol aj ich Národné múzeum, tiež výsledok tvrdých obetí.
Učitelia? Chudobní, prenasledovaní jedinci, trasúci sa pred zlovôľou udavačov. Politická samospráva Slovákov je zničená a skromná cirkevná autonómia znásilnená.

Na základe zákona o ľudovom školstve, ktorý nedávno prijali uhorské zákonodorné ustanovizne, sa ešte do jeho prijatia zmetie posledný zvyšok národnej autonómie. Sedemstotisíc slovenských evanjelikov si dokonca nebude môcť, ako to bolo doteraz, držať na vlastné náklady ani cirkevné školy bez toho, aby školám nenanútili až do dvadsaťštyri hodín vyučovania v maďarčine týždenne.

Pritom sa na území Slovenska nachádza len tridsaťtri gymnázií, šesť reáliek, šestnásť učiteľských ústavov, štyri právnické akadémie, štrnásť teologických ústavov, sto štyridsaťtri špeciálnych odborných škôl - všetko maďarské!
V každej obci sa podľa zákona z roku 1891 zakladajú škôlky, v ktorých nútene zhromažďujú deti od troch do šiestich rokov a učia ich tam maďarsky! Slovenské a české knihy zo škôl berú a pália. Žiakov, ktorých pristihnú pri čítaní takýchto kníh, dokonca i doma, ktorí sa na spoločných fotografiách podpísali po slovensky, húfne vylučujú. Podobné prípady sa stali v minulých dňoch.
A toto všetko v mene idey maďarského štátu, ktorý ako čerta na stenu maľuje strašidlo prefíkaného panslavizmu!
Keď v júni 1906 slovenský poslanec Juriga, teraz už uväznený, žiadal pre svoj ľud aspoň jedno jediné gymnázium, mu istý poslanec ocenený aplauzom celého parlamentu, odpovedal: „Povraz vám a nijaké gymnázium!" A minister školstva gróf Apponyi ešte v januári tohto roku po prejave slovenského poslanca Bellu poznamenal: „Učiteľom, ktorí z mládeže nechcú vychovať dobrých Maďarov, znemožním vyučovať! Pre každého občana štátu platí princíp, že v tomto štáte je pánom Maďar!"
Snem tieto slová ocenil búrlivým potleskom.

Dôkazmi, ako sa v učebniciach falšujú maďarské dejiny, ako hanebne školy, cirkev, štát a všetky jeho úrady napomáhajú maďarizačnému besneniu, ako spoločnosti a spolky Maďarov pestujú až patologickú mániu, ako vznikala celá po maďarsky a po nemecky písaná literatúra, len aby sa všetko nemaďarské udupalo a pošpinilo, takýmito dôkazmi by sme vedeli zaplniť celé knihy.
Obeťami tohto besnenia sú Rumuni, Rusíni, Srbi, dokonca aj Nemci, najmä však Slováci. Jestvuje nespočet slovenských vládnych novín, ktorých cieľom je zosmiešňovať Slovákov v ich vlastnom jazyku a vychvaľovať im maďarskú kultúru.
Slovenské siroty, ba dokonca polosiroty často odvlečú do maďarských oblastí, kde musia otrocký drieť na maďarských pestúnov a kde často spustnú.
Staré názvy obcí, jestvujúce už vyše tisíc rokov, v celom štáte na základe zákona pomaďarčujú a nové maďarské názvy pritom iba vymýšľajú!

Hoci od roku 1867 majú Maďari v krajine plnú a neobmedzenú vládu, je pritom podľa ich vlastnej obávanej štatistiky v krajine viac ako päťdesiat percent Maďarov analfabetov!

Všetkými dovolenými a nedovolenými prostriedkami sa kŕčovite snažia urobiť z maďarského poľnohospodárskeho štátu priemyselnú krajinu. Obyvateľstvo pritom hrozne zbedačujú a tak nevedia zastaviť ani vysťahovalectvo. Vyše dvesto tisíc občanov štátu, z toho štyridsať tisíc čistokrvných Maďarov, sa každým rokom vysťahuje za oceán.
Je to hrozný vabank, ktorý sa musí skončiť katastrofou.

A kto sú títo mocipáni, kto sú títo tyrani, kto zohráva hlavné roly v tejto strašnej dráme?
Veľmi zadĺžená vysoká aristokracia, morálne a fyzicky zruinovaní džentríci, ktorých si štát musí vydržiavať na úradoch, len aby nepomreli od hladu, špekulujúci burzián, zväčša žid, ktorý maďarským šovinizmom predčí i ostatných kresťanských konkurentov, čistých Maďarov alebo renegátov.

Európa však - okrem niekoľkých málo znalcov maďarských pomerov -o tomto všetkom nevie nič, lebo inscenácia maďarskej komédie o slobode je skvelá.

Tam kde ide o reprezentáciu kultúrnej práce - tam maďarskí hrdinovia slobody nechýbajú!
Nájdete ich na medzinárodných kongresoch o liberalizme, na vedeckých stretnutiach, štrngajúc ostrohami, bijúc sa do pŕs a nadšene proklamujúc myšlienku slobody a bratstva.

Telegrafujú juhoafrickým Búrom, usporiadávajú zhromaždenia proti ruskému autokratizmu, obhajujú oslobodenie Indov, povzbudzujú sibírskych Tunguzov a Evenkov, aralských Samodijcov, pri všetkom dokážu vyťažiť zo svojej dojnej kravy, všade podčiarkujú svoje etnikum a sú všade, kde si s reklamou urobia obchod.
Lebo myšlienka maďarského štátu sa u týchto rytierov priemyslu premenila na priemyselný tovar a ten sa predáva v salónoch maďarských veľkozbojníkov rovnako ako pred maďarskými tribunálmi, vo všetkých úradoch v Maďarsku, na kazateľniciach ako aj budapeštianskej a viedenskej burze.

Šíriť ho treba ako osvedčený domáci prostriedok, lebo keby raz nemal odbyt a jeho cena by klesla, zrútilo by sa celé maďarské šialené impérium ako domček z karát!

Ide o tisícky jednotlivcov, ktorí by po takomto krachu ostali bez chleba. Preto sa pri zohrávaní podobnej tragikomédie používa toľká tvrdohlavosť.

Neviem či ste to tu už mali ale pozrite sa

http://www.magyar-eletter.hu/terkep/tel ... pules=9894


Pekný bratislavský hrad a na ňom maďarská zástava

Nad obrázkom je napísané

Pozsony
(Bratislava)

Region: Uplands (currently under Slovakian occupation).

//autoeditácia príspevku ( 15 Feb 2009, 18:45 )

Retne napísal:Prelozi mi to niekto?

btw pre tych co nevedia jedna sa o Štátne Divadlo Košice

A čo tam chceš prekladať?

Este ten nazov... Madarska nadacia pre zivotny priestor

Čo sú Benešove dekréty proti maďarskému zverstvu?

1836 - Uhorská vláda zakázala činnosť všetkých študentských spolkov.
1837 - V Liptovskej stolici zaviedli ako úradný jazyk a na školách ako povinný jazyk - maďarčinu.
1840 - Uhorský snem v Bratislave uzákonil maďarčinu ako úradný jazyk a vyhlásil ju za vyučovací jazyk na školách. Aj kňazi boli povinní ovládať maďarčinu.
1842 - "Hej, hej, opakujem vám to, že nikdy ani vo sne neexistoval nejaký slovenský národ." Lajos Kossuth v Pesti Hírlap
1847 - L. Kossuth v mene Výboru pre obranu vlasti vydal zatykač na "vlastizradcov" L. Štúra, J. M. Hurbana a M. M. Hodžu a vypísal odmenu 50 zlatých za ich hlavy. Poprava Viliama Šuleka a Karola Holubyho pri Hlohovci. Maďarský štatariálny súd v Plešivci odsúdil na smrť slovenských národovcov Štefana Marka Daxnera, Jána Francisciho a Michala M. Bakulínyho.
1848 - V marci 1848 vyšlo 271. číslo Slovenských národných novín so senzačným podtitulom TOTO ČÍSLO VYŠLO BEZ CENZÚRY. SLÁVA SLOBODNEJ TLAČI ! Zakrátko - 9. júna - však noviny číslom 292 zanikajú. Krásne, burcujúce heslo - Sloboda, rovnosť, bratstvo - maďarskí šovinisti kaukliarsky zneužili. Ako podmienku vydávania Slovenských národných novín a Orla tatranského nariadi­li zložiť do siedmich dní (!) kauciu v nedostupnej výške - 2500 zlatých. Vydávanie novín muselo byť zastavené a redakcie rozpustené. Sloboda tlače na uhorský spôsob. Maďarské gardy obsadili Záhorie, zatýkali povstalcov. Za každého bola vypísaná odmena 50 zlatých. Odmenu za hlavy vodcov Slovenského povstania zvýšili na dvojnáso­bok: "Kdo nadzmĺnených buričov (Hurbana, Hodzu, Štúra) lapí a prislúchajúcej vrchnosti odevzdá, dostane odplatu 100 zlatých w strjebre. " Pred farou v Hlbokom už stála šibenica. Maďarskí gardisti obesili Pavla Svatíka, Františka Kapitá­na a Juraja Langsfelda. Janka Kráľa deportovali zo Šiah do Pešti, kde ho súd (bez procesu) odsúdil na smrť. Čáčovského richtára Martina Bartoňa obesili len preto, že uňho našli Hurbanovu proklamáciu. V rozlúčkovom liste manželke sa vyznal, že "zomrieť za národ pokladám za vec chválitebnú", spolu s ním obesili aj Vojtecha Bemerta. Maďarskí gardisti vypálili viaceré dediny. Aj Lubinu. Gustáv Zechenter-Laskomerský vo svojich pamätiach spomína, ako zachránil pred smrťou maďarského honvéda a o týždeň ho videl, ako drasticky popravoval slovenského povstalca.
1869 - Za článok Čomu nás učia dejiny, uverejnený v Pešťbudínskych vedomostiach, súd v Pešti odsúdil Jozefa Miloslava Hurbana na 6 mesiacov žalára a 400 zlatých pokuty.
1874 - Uhorská vláda zatvorila tri slovenské gymnáziá a Maticu slovenskú. Jej majetok v hodnote 100 tisíc zlatých zhabala. Vo voľbách do uhorského snemu nebol zvolený ani jeden slovenský kandidát. Minister vnútra Koloman Tisza zrušil Spolok miernosti (úspešný najmä v Trenčianskej župe), lebo neslovenskí krčmári sa sťažovali, že nemôžu platiť dane.
1879 -BOJ TISOVČANOV O SPEVOKOL TRVAL 28 ROKOV! V tomto roku sa Tisovčania obrátili na stoličnú vrchnosť so žiadosťou o povolenie spevokolu. V žiadosti, ktorú koncipoval Dr. Samko Daxner, uviedli, že 40 spevákov už majú pripravených. Po dlhom čakaní a urgenciách si stolica vyžiadala zmeny, potom sa žiadosť aj so stanovami - stratila (!). V siedmom roku vybavovania žiadosti dostali Tisovčania pokutu 6,30 zlatých - akože za nedostatočné kolkovanie. Spor na súde vyhrali, ale povolenie neprišlo.
V jedenástom roku dodali nové stanovy - na odpoveď čakali rok. Bola negatívna. Tisovčania boli zanovití - sťažovali sa vláde v Pešti. Medzičasom boli voľby. Slúžny vyzval Tisovčanov, aby volili vládneho kandidáta, že sa za nich prihovorí. Tisovčania splnili aj túto najťažšiu podmienku. Nadarmo. Slúžny žiadosť vrátil - s pripomienkou, aby zmenili názov spevokolu. Stoličný časopis Gômôr prirovnal úsilie Tisovčanov k banditizmu. Po ďalších urgenciách sa vláda obrátila na obec o dobrozdanie. Predstavenstvo obce žiadosť podporilo, aj takýmto dobovým argumentom-"... nemajú žiadne styky s ruským cárom, nebudú búriť proti vlasti, sú to ľudia nevinní". Český spisovateľ Karel Kálal na margo 28 rokov trvajúce­ho boja dodal - "Tenoristi zestárli a jsou z nich basisté, starší basisté už umreli..." A my dodávame, že o storočie neskôr ubehlo už viac ako sedem rokov od podania žiadosti (jednofarebným) mest­ským konšelom na postavenie súsošia spolupatrónov Európy, vierozvestov Cyrila a Metoda v Komárne.
1883- ZLOČINNÝ SPOLOK - FEMKE Maďarská vláda schválila stanovy tzv. Hornouhorského vzdelávacieho spolku (FEMKE), zameraného na maďarizáciu slovenskej mládeže. Vládou podporovaný spolok zakladal maďarské spolky, maďarské knižnice, maďarské čitateľské a spevácke krúžky, vydával svoj časopis. V tomto spolku sa zrodila rasisticky zvrátená idea deportácie slovenských detí na pomaďarčenie v maďarských kalvínskych rodinách.
1885 - uhorský minister vnútra poslal ostrihomskému arcibisku­povi zoznam všetkých "panslávskych" kňazov.
1887 - 1892 - DEPORTÁCIE DETÍ V dobytčích vagónoch s číslami na krku deportovali Maďari 1462 chlapcov a dievčat vo veku od dvanásť do pätnásť rokov zo severných slovenských stolíc do Maďarska. Otrasná akcia sa skončila fiaskom a mnohými tragédiami. Väčšina detí sama utiekla a strastiplné cez hory putovala domov. Mnohé deti sa stratili, niekoľko desiatok zahynulo. Akcia "vzdelávacieho" spolku vzbudila pobúrenie v celej Európe. (Niektorí autori uvádzajú, že akcia pokračovala v skrytej forme. Podľa K. A. Medveckého sa v čase prevratu v Maďarsku nachádzalo až 60 tisíc násilne deportovaných detí.)
1888 - Keď zomrel náš neohrozený martýr Jozef Miloslav Hurban, budapeštianska vláda prikázala pochovať ho nie uprostred cintorína v Hlbokom, kde už mal vykopaný hrob, ale v zadnej nevysvätenej časti, kde pochovávali samovrahov a zločincov.
1889 - Pavla Mudroňa predvolali pred uhorskú inkvizíciu a obvinili ho z panslavizmu za to, že sa zúčastnil v Kyjeve na oslavách tisícročnej pamiatky pokresťančenia Rusov a Ukrajincov.
1893 - Maďarskí žandári s bajonetmi bránili ľuďom prístup na miesto spomienkovej oslavy (storočnice) J. Kollára v Mošovciach. Svetozára Hurbana Vajanského odsúdili na ročné väzenie za článok - Hyenizmus v Uhorsku.
1899 - Slúžny Jóob v Liptovskom S v. Mikuláši zakázal Karolovi Salvovi používať v prejave slovo Slovák a jeho odvodeniny. Keď mu prekĺzlo - odňal mu slovo. Salva potom namiesto Slovák hovoril našinec a Lipták, a namiesto slovenský jazyk - náš materinský jazyk.
1890 - Andrej Kmeť v liste Karolovi A. Medveckému takto lapidárne opísal maďarizačnú taktiku ministerského predsedu K. Tiszu voči slovenským národovcom: 1) finančne zničiť, 2) zapliesť do zločinu, 3) mocou zadláviť.
1892- Posledný rok (oficiálnej) deportácie slovenských detí. Z Nitrianskej stolice odvliekli 174 chlapcov a dievčat. 8. septembra mala byť posviacka pomníka, ktorý Hurbanovi postavili vďační farníci. Senický slúžny Timotej Fridecký nakomandoval do Hlbokého štyristo maďarských žandárov. Cintorín obkľúčili, smútočné zhromaždenie rozohnali, posviacku prekazili.
1896 - Vyhlásenie mileniálnych osláv "zaujatia vlasti". Jedným z cieľov osláv bolo zintenzívnenie maďarizácie nemaďarských občanov Uhorska. Tomu malo poslúžiť aj založenie tisíc čisto maďarských škôl na nemaďarských územiach štátu.
1898 - Začiatok tvrdých systémových represálií proti slovenským publicistom. V priebehu nasledujúcich dvoch rokov obžalovali z panslavizmu vyše 500 ľudí: časť z nich odsúdili na 83 rokov väzenia, pokuty dosahovali neúnosné výšky, až 40 tisíc korún. V spomínanom čase sa konalo vyše sto procesov, medzi najväčšie patril tzv. banskobystrický. Pod zámienkou reformy, ktorú nariadil pápež Lev XIII., ministerstvo vnútra zrušilo jedinú slovenskú samosprávnu rehoľnú štruktúru - františkánsku kustódiu. Rozdelili ju medzi dve maďarské provincie a slovenských rehoľníkov poprekladali do maďarských krajov.Slovenskú cirkevnoliterárnu školu v banskobystrickom seminári zrušili. Archív a knižnicu zhabali a čiastočne aj spálili. Slovenské literárne krúžky a knižnice potom zrušili aj v iných seminároch.
1900 - Šesť slovenských bohoslovcov vylúčili z evanjelického teologického ústavu za to, že sa podpísali po slovensky na fotografiu. Trestalo sa aj za pieseň hoci len - zahvízdanú. Pavel Harciník, drotár, účastník vzbury v Kragujevci, si odsedel týždeň väzenia za pieseň Hore Váhom, dolu Váhom, ktorú si zanôtil vo vlaku hore Považím. Maďarská vláda nepovolila zriadenie jednoročnej gazdinskej školy pre dievčatá, hoci Živena mala toto právo v stanovách spolku. Inšpektor Libertíny v Hlohovci zvážal slovenské a české knihy na hromady a pálil ich.
1905 - Vo Vieske pri Banskej Bystrici donútil učiteľ deti, aby s pravicou na srdci prisahali: "Prisaháme, že po slovensky sa zhovárať nebudeme, a keď zbadáme, že sa voľaktorý spolužiak po slovensky zhovára, oznámime to pánu učiteľovi. "
1907 - Ministerstvo kultúry a výučby vydalo 9. augusta pod číslom 71251 školdozorcom nariadenie, ktorého cieľom bolo odvádzať slovenských chlapcov za učňov do maďarských oblastí.
"Zákaz vychádzky na Javorinu. Ako sme v 95. čísle Národných novín ohlásili, dňa 22. augusta mala byť zábavná vychádzka podjavorinského obyvateľstva na Javorinu. Stalo sa slúžnovské hovädstvo, že jednoduchú, bez programu vychádzku do slobodných hôr zakázali! Po všetkých obciach bubnovali, že výlet na Javorinu je zakázaný. Koho tam nájdu, bude platiť 200 korún pokuty. Takéto slúžnovské hovädstvo zaslúžilo by náležitú repúlziu, lebo vyjsť do hory nepatrí ešte medzi zakázané veci. A títo holomci opovažujú sa hovoriť o uhorskej slobode a ,ústavnosti'. Strachy na Lachy, ale pokiaľ sa budeme báť takých zákonov?" Národnie noviny 22. augusta 1907 na sneme v Pešti odhlasovali smutnoznáme, tzv. Apponyiho školské zákony, ktoré mali urýchliť konečnú maďarizáciu zvyšných národných škôl v Maďarsku.
1907 - MASAKER V ČERNOVEJ
Z iniciatívy Andreja Hlinku sa v Černovej staval kostol, ktorý navrhol známy slovenský architekt M. M. Harminc. Čemovčania pochopitelne chceli, aby kostol vysvätil ich rodák - Hlinka. Keďže Hlinka bol v tom čase postihnutý (suspendáciou ab officio et ordine), Čemovčania žiadali vysviacku odložiť, kým sa záležitosť v Ríme nevyrieši, cirkevná a svetská, čiže maďarská a maďarónska vrchnosť s odkladom nesúhlasila. Spišský biskup Párvy dal liskovskému farárovi Martinovi Pazúrikovi príkaz, aby kostol v Černovej vysvätil 27. októbra - za každú cenu. Ako kňazskú posilu mu pridelil cudzieho kňaza Fischera. (London Times z 29. októbra 1907 v článku Osudná vzbura v Uhorsku uvádza, že cirkevných predstaviteľov sprevádzalo 16 žandárov.)
Rozhorčení Čemovčania sa zhromaždili pred dedinou, aby vlastnými telami zatarasili cestu predstaviteľom vrchnosti. Hlavný slúžny v Ružomberku Pál Andaházy bol podobne ako biskup Párvy muž zbabelého ducha a aby sa poistil, ihneď po príchode do úradu sa v koči náhlil do kasární a veliteľa posádky pplk. Prayera požiadal o stotinu vojakov. Ten odmietol, lebo v kasárňach bolo iba 25 vojakov, aj to nováčikov. Andaházy šiel od vojakov na ružomberskú faru, kde údajne vyzval kňazov, aby do Černovej nešli, ale zároveň určil svojho nástupcu Zoltána Pereszlényiho, aby ho pri vysviacke zastupoval. Na malom námestí obce ich čakalo asi dvesto Černovčanov odhodlaných neustúpiť. Keď kočiši hnali kone proti ľudu, vznikla šarvátka a Pereszlényi, ktorý nevedel po slovensky, dal rozkaz - strieľať!
Na mieste zostalo 9 mŕtvych. Z pätnástich ťažko ranených zomrelo ďalších 6 ľudí, okolo 60 utrpelo ľahšie zranenia, 41 účastníkov udalosti zatkli. V následnom súdnom procese odsúdili 22 mužov a 16 žien na 36 rokov aj 6 mesiacov žalára. Pála Andaházyho za 15 mŕtvych a desiatky ranených odsúdili na pokarhanie a zaplatenie 32 korún súdnych poplatkov!
Správa o streľbe do bezbranného obyvateľstva obletela svet. Protestovali predstavitelia Slovákov doma i v Amerike, nórsky básnik Bjornstjerne Bjôrnson, škótsky historik a publicista R. W. Seton-Watson, Rakúšan W. Richter, Angličan W. Steed a ďalší. Milan Hodža, slovenský poslanec v uhorskom parlamente, interpeloval - predseda snemu Gyula Andrássy mu odpovedal ako Maďar a po maďarsky: "Tragédiu v Černovej zapríčinili slovenskí vlastenci. "
A keď sa rakúsky parlament z iniciatívy predsedu Wekerleho obrátil na peštiansky parlament s dôraznou požiadavkou na uhorskú vládu, aby dodržiavala národnostný zákon, T. Batthyányi to komentoval tiež ako cynický šovinista: "Fakt, že tento návrh v rakúskom parlamente prerokúvali a prijali, je jednoducho infámiou a darebáctvom." (Infámia - hanebnosť, podlosť.)
1914 - Uhorská vláda nariadila zhabať celý náklad diel Slováci, vývin ich národného povedomia a Krátka história Slovákov. Zároveň začala trestné stíhanie proti autorovi, historikovi Júliusovi Bottovi, ktoré trvalo až do roku 1918.
1914 - 1918 - Pri Čalove zriadili zajatecký koncentračný tábor. Zahynulo v ňom vyše šesťtisíc Srbov a niekoľko sto Slovákov.
1918 - KRVAVÝ KRAGUJEVAC
Rakúsko-uhorskí katani odsúdili 89 účastníkov najväčšej vzbury v rakúsko-uhorskej armáde. 44 Slovákov, príslušníkov 71. pešieho pluku z Trenčína, známeho ako Drotársky regiment, popravili. Ostatné mužstvo donútili pozerať sa na masovú vraždu. V areáli Bratislavského hradu zastrelili 10. júna Martina Jurzu a Jána Škapíka, ktorí odmietli pokračovať v nezmyselnej vojne. (Keď mestská rada roku 1925 schválila návrh na dôstojný pohreb a pamätník, maďarská tlač ako na povel spustila proti návrhu zúrivú kampaň.)
1918 - TEROR HELTAYOVCOV
V poslednom roku prvej svetovej vojny bola Bratislava do konca roka v moci maďarských orgánov. Maďarsko si na Bratislavu robilo nároky. Židovská komunita demonštrovala za pripojenie k Maďarsku. Maďari nerešpektovali zámer dohodových mocností vyriešiť spor o mesto v prospech Československa. Rozhodli sa udržať ho za každú cenu, za krajný ústupok považovali jej vyhlásenie za slobodné mesto.
V rámci týchto čachrov vyslali Maďari do Bratislavy oddiel maďarskej národnej stráže pod velením npor. Heltaya. Oddiel v počte asi 600 mužov, zložený z námorníkov a demoralizovaných živlov, mal zastaviť postup čs. vojska, zabrániť obsadeniu Bratislavy a čs. vojsko vytlačiť za moravské hranice. Heltayovci rozpútali na západnom Slovensku teror, dopúšťali sa násilenstiev a lúpeží. Snorili po slovenských národovcoch, 18. novembra 1918 vyplienili byt poslancovi a kňazovi F. Jurigovi, ktorého chceli zatknúť. Za podpory pancierového vlaku obsadili Trnavu.
"Podvečer nastal pokoj, ale nie nadlho, lebo prišla presila maďarských námorníkov od Bratislavy a nič netušiacich (českých) četníkov, ktorí strážili stanicu, postrieľali. Potom idúc popri múroch, vtiahli do mesta, kde prepadli ostatných četníkov... Maďarskí námorníci boli obyčajní trestanci, ktorí boli pod tou podmienkou vypustení, ak budú bojovať proti legionárom. Boli výborne vyzbrojení a ošatení. Heltayovci vystrájali aj vo Veľkých a Malých Brestovanoch a Horných Lovčiciach. " (Karol A. Medvecký: Slovenský prevrat)
1918 - MASAKROVANIE OBYVATEĽSTVA
Vysoká nad Kysucou. Maďarskí vojaci "po trápení" zastrelili "národného nadšenca" Františka Polánskeho.Turzovka. Na dedinu strieľali z kopca z guľometu. "Boli to Židia a niekoľko maďarských vojakov z Čadce."
Nemšová. Maďarskí vojaci zastrelili občanov Mačku a Bajzíka. "V Nemšovej boli aj dve obete z českých vojakov, ktorí padli pri zrážke s maďarskými Židmi." Modrovka. Maďarskí žandári zastrelili piatich mládencov.
Velké Kostorany. Tretieho novembra zastrelili 15-ročného Teofila Čúzyho a 19-ročného Michala Luhu.
Dubovany. Deviateho novembra zastrelili Magdalénu Kondelovú.
Kocurice. ,,... začali do ľudu strieľať. Mnohých ranili a mnohí smrteľným zraneniam podľahli".
Východná . "... na ulici a v sklepoch boli niekoľkí obyvatelia zabití a poranení".
Slatina. "... 3. novembra maďarskí žandári zastrelili dvoch roľníkov práve prišlých z vojny: Martina Konôpku (28) a Ondreja Pašku (29). Tí v revolučnom zápale odopreli zložiť zbraň a pušky, ktoré' si z bojišťa priniesli s tým, že ich odovzdajú len čs. úradom. Z toho povstala hádka medzi nimi a žandármi, v ktorej naši Slatinci boli usmrtení".
Žarnovica . "... za prevratu panoval veľký hlad. Nič sa nedalo kúpiť. Preto vzbúrený ľud za pomoci vracajúcich sa vojakov vzbúril sa proti Židom a obchodníkom, ktorých vyraboval. Potom prišiel rad aj na súkromné domy... Nastal boj medzi ,nemzetormi' a ľudom: boj bol hrozný. Neúprosní vojaci začali strieľať do ľudí. Nastal hrozný krik a zmätok. Po krátkej streľbe ostalo ležať desať mŕtvych a veľa ranených... Ľudia sa najviacej zlostili na obchodníkov, vojenných zbohatlíkov. Ženy sa mužom ponosovali pre rozličné neprávosti."
Urmín. "O niekoľko dní mad'arsko-židovská garda postrieľala niekoľko ľudí a zapálila ich domy. Príchod čs. vojska urobil koniec neporiadkom."
Majcichov . Traja zastrelení. "Duchovný sa márne (maďarským žandárom) primlúval. Len toľko mohol vymôcť, že ich nezahrabali v jame pri potoku, ale na cintoríne, kde hneď boli aj pochovaní."Chtelnica. "Do obce prišlo asi 500 ozbrojených Židov a Maďarov, aby sa pomstili na ľuďoch. Boli to väčšinou synovia vyrabovaných Židov, vrátivší sa z vojny. Katolícky farár musel im dať kľúče od veže, lebo ináčej by ho bo zabili... do najvyššieho okna vyvliekli guľomet a odtiaľ strieľali po ľuďoch. Ľudia sa síce poskrývali, ale jednako desiati boli zastrelenia niekoľkí ranení. V našej dedine na­stal hrozný strach, najmä keď v susednej obci vyšľahli veľké plamene. Nepokoj sa vzmáhal, čím ďalej, tým viacej. Ľudia zväčša ani nespali. Neskoršie však prišla pomoc od Malaciek. Čs. vojsko rozohnalo Židov, a tak všade bol zavedený poriadok."
Hriňová . "Na Hriňovej postrieľali mnohých ako zajacov na poli. Podobne bili a mučili národ na Kokave, Ľuboreči, Ábelovej, Hornom Tisovníku a inde. Martina Juríčka na Čakankách vyrabovali a medzi iným odniesli mu aj 14 tisíc korún. Podobných prípadov je na stá. Celé okolie žije v neslýchanom terore. Na Trhanovej a na Kriváni usmrtili na desiatky našich."
Málinec. "Na Málinci na Látkach zastrelili na cintoríne sedem ľudí a mnohých mučili."
Nové Mesto nad Váhom. "Maďarsko-židovskí gardisti zastrelili osem alebo až jedenásť neozbrojených dedinčanov, ktorí prišli na jarmok." (K. A. Medvecký: Slovenský prevrat)
To je časť z autentických svedectiev z dokumentárnej knihy Karola A. Medveckého Slovenský prevrat. Strieľalo sa takmer na celom Slovensku. Pri Seredi, v Bábinej, Sáse, Radošinej, Hornom Čepeni, Dolných Zeleniciach, Ompitáli, Modre, Rybároch, Ocovej, Víglaši, Liborči, Malých Stankovanoch, Borovciach, Veselom, Oslanoch. V Siladiciach vojaci zastrelili 19-ročného Štefana Hulína a 23-roč-ného Ernesta Bučka z Bučian i neznámeho ruského zajat­ca. Krv tiekla v Čiernom Balogu, Tesároch, vo Veľkej Mani "niektorým polámali ruky a nohy", strieľalo sa vo Veľkej Kotešovej, Nitrianskom Rudne, Mlyňanských Tesároch. Počet zavraždených roku 1918 nie je dodnes zrátaný! Medzi nimi desiatky vojakov, čo prežili strastiplnú vojnu, do ktorej ich vohnala prehnitá monarchia. Padli doma, zabili ich príslušníci "panského" a "vyvoleného" národa.
1919 - MAĎARSKÍ BOĽŠEVICI NA SLOVENSKU
Krátko po tom, ako sa maďarskí boľševici pod vedením Belu Kuna zmocnili vlády a vyhlásili Maďarskú republiku rád, vtrhli na Slovensko. Za ich réžie vyhlásili v Prešove Slovenskú republiku rád. Za socialistickými heslami sa zreteľne črtali kontúry - Veľkého Uhorska. Maďarská boľševická armáda siahla k osvedčenej zbrani okupantov - k teroru.
11. júna 1919 vyplienili a podpálili dedinu Dačov Lom. Spôsobili škodu za dva aj pol milióna korún.
"V levickej kamennej bani popravili dve osoby."
Mešťanostu z Kálnice a dvoch úradníkov zastrelili v pieskovni.
Antona Prokopa obesili v Detve na lipu. Jeho matku donútili zúčastniť sa na poprave.
Legionárovi Mikulovi Lipnickému odrezali uši a nos a do rozpáraného brucha mu strčili baganče. Stalo sa v Kňažiciach.
Nitrianskeho občana Šulgana zastrelili pri Vrábľoch. Sám si musel vykopať hrob.

"Pri Rimavskej doline postrieľali nevinných ľudí."
"... v Modrom Kameni a v Haliči vyrabovali všetky stroje zo súkromnej fabriky, naložili na vlaky a odviezli.""
Keď Maďari ustupovali smerom ku Kriváň-Detve,hodil jedon z nich ručný granát do skupiny slovenských detí, hrajúcich sa na trávniku pred Dobronivou. Granát jedno dieťa zabil, dve poranil, boli to deti jednej matky.""

Boľševici chodili s vozmi, na ktoré zberba maďarských veľkých miest, najmä ženy, brali a odvážali do Maďarska veľké zásoby rozličných životných potrieb. Aj dobytok a šatstvo brali."
V Hermanovciach zavraždili katolíckeho farára Majána.
Muránskeho farára Jána Šarlóša postrelili a zaživa pochovali.
BILANCIA MAĎARSKÉHO BOĽŠEVICKÉHO VPÁDU (neúplná)
V bojoch o Slovensko padlo 964 mužov, z toho 39 dôstojníkov. Zranenie utrpelo 2830 vojakov, z toho 103 dôstojníkov.
Počet zavraždených civilných osôb nie je dosiaľ upresnený.



www.prop.sk

Prispevok, ktory je v mnohom pravdivy, ale nemozem suhlasit s jednym: povstanie v Kragujevaci.
Nasi vojaci bojovali v regulernej armade svojho statu, na ktorí prisahali (či sa nam to paci alebo nie). Vzbúrili sa. Represie vedenia armády sú absolútne odôvodnené. Uhorsko bolo vo vojnovom stave a v čase vojny je pre vzburu len jediný trest.
Otočím to. V našej armáde by sa vzbúrila jednotka z Rimavskej soboty v ktorej je 80% podiel cigánov. Je legitímne vyvodiť dôsledky alebo sa im kľaňať a uznávať, že išlo o akt ich národnooslobodzovacieho boja?
To isté keď zoberieme streľbu do davu v Černovej - je jasné, že ide o akt politickej moci voči slovenskej menšine, ale treba si uvedomiť, že tam nestrieľal nejaký žandár z Budapešti (teraz myslím jednotlivých konkrétnych žandárov nie Pála), ale slovenský verejný činiteľ, ktorý bol zaviazaný službou štátu v ktorom žil. Netvrdím, že to bolo správne ale inú možnosť nemal.
Veľmi podobné ako vojna v Juhoslávii. Srbská armáda (takisto ako aj naša a každá iný) prisahala na ochranu územnej celistvosti svojho štátu. Jednostrané vyhlásenia nezávislosti a ich uznanie západnými štátmi potom vyvolalu úplne prirodzenú reakciu - ktorá, či sa to EU a zapadu paci alebo nie - ktora je z hladiska medzinarodneho prava uplne legitimna

Ale to som uz offtopic.
A plz som posledný ktorý by maďarov obhajoval, len sa na to treba pozrieť z dobových reálií a nie z pohľadu o 100 rokov neskôr, keď je už všetko jasné. Takisto sa mi napáči, úplne jednostranné preberanie názorov z prop.sk alebo beo.sk - iste sú to užitočné noviny, ktoré čítam aj ja, ale názor si musíme spraviť sami a nie nekriticky ho preberať od nich. Hoc často píšu správne.

No tento článok je z propu ale určite nieje nekriticky prevzatý, o tom povstaní v Kragujevaci treba vedieť viac podrobností, nikto sa nevzbúri len tek pre nič za nič. Aj keby sa vzbúrili a Maďari ich postrieľali akýmsi zvláštnym vojenským právom tak máme povinnosť spomänúť si na týchto povraždených Slovákov. Čo sa týka propu, tak z toho čerpám ani nie 10 perecnt informácií. Možno ťa prekvapím ale beo skoro vôbec nečítam. Všetko čo viem mám prevažne načítané z kníh. Ja som sem neprišiel riešiť či to bolo alebo nebolo legitímne podľa vojenského práva, ja hovorím, že to bolo zverstvo.

Čo je podľa teba slovenský žandár? Niekto s neúplným slovenským menom? Vieme predsa dobre že v tej dobe bolo na Slovensku azda najviac maďarónov na meter štvorcový v celom uhorsku, a to že chceli vysvätiť kostol aby ho nemohol vysvätiť Andrej Hlinka to bol ich problém. Ten kostol si postavili ľudia za vlastné, nepostavila ho uhorská vláda a teda mali právo si vybrať kto ho vysvätí, zato ale maďarskí žandári nemali právo strieľať do nevinných ľudí, taktiež v Šuranoch zastrelili žandári velmi mladú devu, vraj preto lebo s ostatnými, keď vychádzali z kostola spievala po slovensky, nakoniec sa prišlo na to, že bola nemá. Veď za pravdu v Černovej dali Slovákom aj Bjorson a Scotus Viator- Seton Watson. Ľudia pritom nijak urodzených pánov v Černovej neohrozovali, jediný Demko zastavil kone a ten dostal aj prvú guľku.

Problém nieje taký ako je opisovaný, problém je v tom, že vtedajší Slováci sa nebáli výjsť do ulíc aj keď tušili, že dostanú guľku a na tom je čo obdivovať, keď Škóti obdivujú Villiama Wallaca, my môžeme obdivovať tento ľud. Nič to nemení na fakte, že povražednie neozbrojených občanov v Černovej bol svinstvom. To kto ho vykonal je irelevantné, pretože ten vraj slovenský žandár dostával rozkazy zhora od Maďarov.

Ak sa na problém pozrieme očami tej doby ani vtedy toto masakrovanie civilov zjavne legitímne nebolo, inak by ľudia nemali prečo vzdorovať.

Vieš čítal som na sme všelijaké články o Černovej a používali tam celú túto legitímnu rétoriku- nič proti tebe, lenže si treba všimúť, že túto rétoriku legitímneho vraždenia používajú, vždy pri niekom kto buď ubližoval Slovákom alebo kto humanitárne bombardoval Kosovo. Dobrým príkladom je opäť 1Sr nechcem to tu veľmi rozpisovať aby som všade nespamoval o 1sr ale tu sa im táto rétorika nehodí preto zrazu používajú úplný opak, toto nebolo vhodné, tamto nebolo vhodné ale že oni tiež nemali v tej 1Sr na výber o tom sa nezmienia. SR musí byť tip top, lepšia ako Vatikán a Maďarsko môže byť šovinisticko nacisticko rasistický štát lebo vraždil legitímne podľa ich vnútorných predpisov. Mimochodom prvý zákon proti židom je z Maďarska numerus clausus z roku 1920(obmedzoval počty židov na univerzitách)

A nezober prosím ťa tento článok ako útok voči tebe je to len taká moja úvaha.

IvanSk napísal:O tom povstaní v Kragujevaci treba vedieť viac podrobností, nikto sa nevzbúri len tek pre nič za nič. Aj keby sa vzbúrili a Maďari ich postrieľali akýmsi zvláštnym vojenským právom tak máme povinnosť spomänúť si na týchto povraždených Slovákov. Ja som sem neprišiel riešiť či to bolo alebo nebolo legitímne podľa vojenského práva, ja hovorím, že to bolo zverstvo.

Dosť zásadné lebo ak to bolo legitímne podľa vojenského práva, tak to nebolo zverstvo, ale ak si myslíš, že bolo, tak asi nesúhlasíš s trestom smrti (neviem). Ak je štát vo vojne tak trest smrti pri vzbure v regulérnej armáde je úplne legitímny a za tým si stojím.

IvanSk napísal:zvyšok

No ja som posledný, kto obhajuje bombardovanie Srbska a nezávislosť Kosova. Akurát sa snažím samostatne myslieť a nevidieť úplne všetko čiernobielo
Z tou Černovou sme sa možno nepochopili tak úplne presne lebo neobhajujem absolútne ten zákrok, ani netvrdím, že bol v tej dobe legitímny, len som sa snažil povedať v súvislosti aj s tým Kragujevacom, že strieľajúci policajt mohol byť 101% Slovák a musel vykonať rozkaz, ktorý dali MAĎARI a ak nie, riskoval určite nie bezvýznamné represie voči svojej osobe. Toť vsjo.
//: Možno aj ten trest smrti za neuposluchnute rozkazu.