Antifa
-
Solo_Kamen
King
- Príspevky: 1928
- Registrovaný: 10 dec 2012, 21:27
Re: Antifa
Máš chybu v poslednej vete "Don´t be a heterosexual white male with investments."
Re: Antifa
nemá, veľa náckov sú (skrytí) homosexuálovia
Re: Antifa
Kamen pisal o bielej elite, ktorej antifa, anarchisti a podobny odpad nici majetok
Re: Antifa
Myslim, ze najviac to patri sem
Re: Antifa
Nie je nad tieto objektívne reportáže na štýl USA. 
Mohli ho trocha prefackať.
Mohli ho trocha prefackať.
Re: Antifa
rozmyslam, kto je vacsi blb. posahane deti, ktore pisu o vychodnej Europe, ze je rasisticka, alebo v nej ziju len bieli ludia ako tento posuk, ktory to pride vykrikovat na antifackej akcii antifakom.
-
Solo_Kamen
King
- Príspevky: 1928
- Registrovaný: 10 dec 2012, 21:27
Re: Antifa
Ja myslím, že celkom objektívne zachytil to aká ohromná podobnosť je medzi teroristami v Sýrii, ktorí vykrikujú "Allahu akbar!" a teroristami z antify, ktorí pokrikujú tie svoje nezmysly.hughito napísal:Nie je nad tieto objektívne reportáže na štýl USA.
Inak, chlapci boli vo videu zlatí @2:52
-Kto je fašista?
-Antíííífaaa
A dúfam, že slniečka poteší , že toto je môj príspekov z poradovým číslom 1488
Re: Antifa
Objektívne je akurát tak to, že si čoraz viac mimo. A co sa týka tých roztopašných vtípkov s neonacistickou symbolikou, vyskúšaj si ich niekedy aj v realite.
-
Solo_Kamen
King
- Príspevky: 1928
- Registrovaný: 10 dec 2012, 21:27
Re: Antifa
Keby je toto skupinový videochat, tak by som kludne zavtipkoval aj o mojom krásnom velkom nose, ktorý mám po svojich židovských predkoch (naozaj mám aj židovských predkov)
(naozaj mám aj židovských predkov) Re: Antifa
Tak to pozor na kaliho a AA, lebo ti prisúdia nejakú dejinnú rolu, o ktorej si doteraz ani netušil, že za ňu môžeš.
-
Solo_Kamen
King
- Príspevky: 1928
- Registrovaný: 10 dec 2012, 21:27
Re: Antifa
Kľudne sa ku môjmu majestátnemu nosu môžu vyjadriť, prípadné vyjadrenie uvítam 
Re: Antifa
Projektom roka mladých sa stal Antifašistický festival
Aj tento ročník Ceny MOST ukázal, že mládeži nie je ľahostajný vývoj spoločnosti.
https://domov.sme.sk/c/20706118/projekt ... tival.html
Včera sme si prevzali cenu MOST za projekt roka 2017. A to s touto ďakovnou rečou:
Dnes sa veľa hovorí o hrozbe extrémizmu a nutnosti proti nemu bojovať. Veľmi si preto užívame tento dnešný paradox. Kým polícia nás, ktorí stojíme na tomto pódiu, monitoruje a označuje za extrémistov, pod záštitou inej štátnej inštitúcie – Ministerstva školstva – dnes dostávame ocenenie za naše aktivity. Musíte sami uznať, aké je to smiešne.
Policajné orgány nás označujú za extrémistov napriek tomu, že nikto z nás nikdy nepropagoval militarizmus, narozdiel povedzme od časopisu .týždeň, a napriek tomu, že naše hodnoty i ciele sú radikálne demokratické. Mnohí z nás sú vegáni, takže neubližujú ani zvieratám. Odmietame nadradenosť človeka nad človekom. Vystupujeme aktívne proti všetkým formám autoritárstva – fašizmu, stalinizmu aj neoliberálnej nadvláde uprednostňujúcej zisk nad ľudským životom. Našimi zbraňami je medzinárodná solidarita a politická imaginácia, ktorá nám všetkým ponúka predstavu sveta, v ktorom ľudská sloboda nie je obmedzená štátnymi hranicami, roztvárajúcimi sa nožnicami ekonomickej nerovnosti, sebectvom, maximalizáciou profitu a ďalšími chorobami súčasného globálneho kapitalizmu.
Ak sa dnes v spoločnosti hovorí o vzostupe fašizmu, myslia sa tým prevažne predstavitelia jednej konkrétnej politickej strany prezentujúcej sa rovnoramenným krížom Hlinkovej gardy. Treba však čoraz hlasnejšie upozorňovať na to, že rovnakým, ak nie ešte väčším nebezpečenstvom je rétorická fašizácia celého politického mainstreamu, ktorý sa svojim symbolickým vyhradením voči extrémizmu automaticky usídlil v pozícii dobrých demokratov. Musíme preto verejne vystupovať nie len proti hnedému moru menom Ľudová strana Naše Slovensko, ale aj vždy vtedy, keď predstavitelia a predstaviteľky politického mainstreamu hovoria o nebezpečenstve vytvárania ucelených moslimských komunít, keď navrhujú, aby si rómska menšina dávky v hmotnej núdzi najskôr zaslúžila, alebo keď cirkevní predstavitelia kážu v kostoloch o nebezpečenstve istanbulského dohovoru o násilí na ženách.
Martin Luther King raz povedal: „Ježiš Kristus s bol extrémistom lásky, prorok Ámos bol extrémistom spravodlivosti. Nejde teda o to, či sme extrémisti, ale o to, akí sme extrémisti. Sme extrémisti nenávisti alebo lásky?“ Pojem extrémizmus je totiž často iba obranou politického stredu, ktorý ním označuje čokoľvek čo nie je v súlade s prevládajúcou ideológiou resp. statusom quo a to bez podstatného rozlišovania kontextu. Hádže do rovnakého vreca potenciálneho nebezpečenstva násilia neofašistické ako aj antifašistické hnutia. Rovnakým pojmom sú zároveň označovaní samovražední atentátnici z Daeš-u, ekologickí aktivisti bojujúci proti uholným elektrárňam, squatteri opravujúci schátrané budovy , neonacisti útočiaci na študentov pred nitrianskym barom Mariachi, ako aj ľudia blokujúci pochody neofašistov.
Extrémistami boli v minulosti označované feministky bojujúce za zrovnoprávnenie žien, Martin Luther King spolu Rosou Parks a ďalšími členmi a členkami hnutia bojujúcimi za občianske slobody či partizáni bojujúci v Slovenskom národnom povstaní proti fašistickému útlaku. Prestaňme tento pojem používať a nazývajme veci pravými menami - fašisti sú fašisti, teroristi z Daešu sú teroristami z Daešu a náboženskí fundamentalisti sú naboženskými fundamentalistami.
Ďakujeme za toto ocenenie a veríme, že namiesto fráz o angažovanosti, odmietaní extrémizmu a radikalizácie a o potrebe posilňovania demokracie sa konečne začne diskutovať aj o tom, čo angažovanosť a demokracia v skutočnosti znamená. Pre niekoho to môže byť vhodenie hlasu do volebnej urny raz za štyri roky, pre niekoho iného to môže byť priama akcia, ako obsadenie uholnej bane či premena opustených budov na kultúrne priestory.
Dovoľte nám na záver citovať českého filozofa Erazima Koháka: "Nestačí byť pre či byť proti. Je potrebné myslieť filozoficky a pýtať sa najskôr čo všetko slová ako globalizácia a demokracia označujú. Potom sa však len ťažko vyhneme záveru, že úsilie o plnohodnotnú demokraciu je zápasom kultúrnej globalizácie proti ekonomickému imperializmu."
Sme iniciatíva Povstanie pokračuje a nadväzujeme na odkaz Slovenského národného povstania. A to, čo je na nás radikálne, je naša radikálna ľudskosť.
Aj tento ročník Ceny MOST ukázal, že mládeži nie je ľahostajný vývoj spoločnosti.
https://domov.sme.sk/c/20706118/projekt ... tival.html
Včera sme si prevzali cenu MOST za projekt roka 2017. A to s touto ďakovnou rečou:
Dnes sa veľa hovorí o hrozbe extrémizmu a nutnosti proti nemu bojovať. Veľmi si preto užívame tento dnešný paradox. Kým polícia nás, ktorí stojíme na tomto pódiu, monitoruje a označuje za extrémistov, pod záštitou inej štátnej inštitúcie – Ministerstva školstva – dnes dostávame ocenenie za naše aktivity. Musíte sami uznať, aké je to smiešne.
Policajné orgány nás označujú za extrémistov napriek tomu, že nikto z nás nikdy nepropagoval militarizmus, narozdiel povedzme od časopisu .týždeň, a napriek tomu, že naše hodnoty i ciele sú radikálne demokratické. Mnohí z nás sú vegáni, takže neubližujú ani zvieratám. Odmietame nadradenosť človeka nad človekom. Vystupujeme aktívne proti všetkým formám autoritárstva – fašizmu, stalinizmu aj neoliberálnej nadvláde uprednostňujúcej zisk nad ľudským životom. Našimi zbraňami je medzinárodná solidarita a politická imaginácia, ktorá nám všetkým ponúka predstavu sveta, v ktorom ľudská sloboda nie je obmedzená štátnymi hranicami, roztvárajúcimi sa nožnicami ekonomickej nerovnosti, sebectvom, maximalizáciou profitu a ďalšími chorobami súčasného globálneho kapitalizmu.
Ak sa dnes v spoločnosti hovorí o vzostupe fašizmu, myslia sa tým prevažne predstavitelia jednej konkrétnej politickej strany prezentujúcej sa rovnoramenným krížom Hlinkovej gardy. Treba však čoraz hlasnejšie upozorňovať na to, že rovnakým, ak nie ešte väčším nebezpečenstvom je rétorická fašizácia celého politického mainstreamu, ktorý sa svojim symbolickým vyhradením voči extrémizmu automaticky usídlil v pozícii dobrých demokratov. Musíme preto verejne vystupovať nie len proti hnedému moru menom Ľudová strana Naše Slovensko, ale aj vždy vtedy, keď predstavitelia a predstaviteľky politického mainstreamu hovoria o nebezpečenstve vytvárania ucelených moslimských komunít, keď navrhujú, aby si rómska menšina dávky v hmotnej núdzi najskôr zaslúžila, alebo keď cirkevní predstavitelia kážu v kostoloch o nebezpečenstve istanbulského dohovoru o násilí na ženách.
Martin Luther King raz povedal: „Ježiš Kristus s bol extrémistom lásky, prorok Ámos bol extrémistom spravodlivosti. Nejde teda o to, či sme extrémisti, ale o to, akí sme extrémisti. Sme extrémisti nenávisti alebo lásky?“ Pojem extrémizmus je totiž často iba obranou politického stredu, ktorý ním označuje čokoľvek čo nie je v súlade s prevládajúcou ideológiou resp. statusom quo a to bez podstatného rozlišovania kontextu. Hádže do rovnakého vreca potenciálneho nebezpečenstva násilia neofašistické ako aj antifašistické hnutia. Rovnakým pojmom sú zároveň označovaní samovražední atentátnici z Daeš-u, ekologickí aktivisti bojujúci proti uholným elektrárňam, squatteri opravujúci schátrané budovy , neonacisti útočiaci na študentov pred nitrianskym barom Mariachi, ako aj ľudia blokujúci pochody neofašistov.
Extrémistami boli v minulosti označované feministky bojujúce za zrovnoprávnenie žien, Martin Luther King spolu Rosou Parks a ďalšími členmi a členkami hnutia bojujúcimi za občianske slobody či partizáni bojujúci v Slovenskom národnom povstaní proti fašistickému útlaku. Prestaňme tento pojem používať a nazývajme veci pravými menami - fašisti sú fašisti, teroristi z Daešu sú teroristami z Daešu a náboženskí fundamentalisti sú naboženskými fundamentalistami.
Ďakujeme za toto ocenenie a veríme, že namiesto fráz o angažovanosti, odmietaní extrémizmu a radikalizácie a o potrebe posilňovania demokracie sa konečne začne diskutovať aj o tom, čo angažovanosť a demokracia v skutočnosti znamená. Pre niekoho to môže byť vhodenie hlasu do volebnej urny raz za štyri roky, pre niekoho iného to môže byť priama akcia, ako obsadenie uholnej bane či premena opustených budov na kultúrne priestory.
Dovoľte nám na záver citovať českého filozofa Erazima Koháka: "Nestačí byť pre či byť proti. Je potrebné myslieť filozoficky a pýtať sa najskôr čo všetko slová ako globalizácia a demokracia označujú. Potom sa však len ťažko vyhneme záveru, že úsilie o plnohodnotnú demokraciu je zápasom kultúrnej globalizácie proti ekonomickému imperializmu."
Sme iniciatíva Povstanie pokračuje a nadväzujeme na odkaz Slovenského národného povstania. A to, čo je na nás radikálne, je naša radikálna ľudskosť.
Re: Antifa
S tým musím súhlasiť.Musíte sami uznať, aké je to smiešne.
Len mám dojem, že odkazom SNP nebola práve kultúrna globalizácia, ale možno sa mýlim..
Re: Antifa
[Video] Fascists make the mistake to attack an antifascist event and they immediately regret it
On Monday 11 December 2017, 15-20 “Golden Dawn” neonazis tried to attack with metal bars and glass bottles an antifascist debate, organized by OR.M.A. (Dynamic Anti-Fascist Organization) at the Labor Center of Salamina island in Greece. As depicted in the video, it really wasn't a good idea (as is the case wiht any facist idea) and they really had to run when they were immediately faced with antifascists of all ages, that grabbed anything avalible, from chairs to flags, and started chasing them away in the streets of the island's center.
Such was the fascists's panic that two or three of them slipped and fell on the pavement, only to be rescued by their friends, the greek Riot Police, that although let them carry out the attack against the antifa event, when chased by the antifascists, the riot cops proceeded to act as a shield to protect them, (more than 50% of greek policemen are “Golden Dawn” party voters according to statistics).
Despite the fascist attack, the antifa event was successfully completed with a spontaneous protest march against the local neofascist “Golden Dawn” party offices, once again protected by their friends, the greek riot police.
___
http://denikreferendum.cz/clanek/26728- ... dit-kanaly
//autoeditácia príspevku (31 Dec 2017, 17:38)
//autoeditácia príspevku (11 Jan 2018, 17:49)
//autoeditácia príspevku (24 Jan 2018, 19:05)
Aká bola recepcia ľavicového a pravicového "extrémizmu" v rôznych štátoch v priebehu druhej polovice 20. st. s presahom do súčasného tisícročia? O tom pojednáva nasledovný článok:
https://antistablog.wordpress.com/2017/ ... ky-stat-i/
On Monday 11 December 2017, 15-20 “Golden Dawn” neonazis tried to attack with metal bars and glass bottles an antifascist debate, organized by OR.M.A. (Dynamic Anti-Fascist Organization) at the Labor Center of Salamina island in Greece. As depicted in the video, it really wasn't a good idea (as is the case wiht any facist idea) and they really had to run when they were immediately faced with antifascists of all ages, that grabbed anything avalible, from chairs to flags, and started chasing them away in the streets of the island's center.
Such was the fascists's panic that two or three of them slipped and fell on the pavement, only to be rescued by their friends, the greek Riot Police, that although let them carry out the attack against the antifa event, when chased by the antifascists, the riot cops proceeded to act as a shield to protect them, (more than 50% of greek policemen are “Golden Dawn” party voters according to statistics).
Despite the fascist attack, the antifa event was successfully completed with a spontaneous protest march against the local neofascist “Golden Dawn” party offices, once again protected by their friends, the greek riot police.
___
http://denikreferendum.cz/clanek/26728- ... dit-kanaly
//autoeditácia príspevku (31 Dec 2017, 17:38)
//autoeditácia príspevku (11 Jan 2018, 17:49)
https://de.indymedia.org/node/16870"Am vergangenen Sonntag versuchten Mitglieder der sogenannten "Identitären Bewegung", auf der Kölner Hohenzollernbrücke, ihrem menschenverachtenden Rassismus eine öffentliche Plattform zu schaffen. Zu diesem Zweck entrollten sie auf der Brücke Transparente mit der Aufschrift "Heimat - Freiheit - Tradition" und zündeten Feuerwerk.
Sie hatten wohl nicht damit gerechnet, dass innerhalb kürzester Zeit Antifaschist*innen am Ort des Geschehens lautstark einschritten weshalb sie die Aktion umgehend abbrachen."
//autoeditácia príspevku (24 Jan 2018, 19:05)
Aká bola recepcia ľavicového a pravicového "extrémizmu" v rôznych štátoch v priebehu druhej polovice 20. st. s presahom do súčasného tisícročia? O tom pojednáva nasledovný článok:
https://antistablog.wordpress.com/2017/ ... ky-stat-i/
- Prílohy
-
Re: Antifa
To je paródia na antifu, každopádne, tí borci, čo tam bijú do žien ako do mechov, raz hádam narazia.
Odporúčam starší, ale super dokument o ruskom antifašizme.
__
Neonacisti+polícia=jedna rodina. Stará známa vec.
https://a2larm.cz/2018/02/kalifornska-p ... eonacisty/
Odporúčam starší, ale super dokument o ruskom antifašizme.
__
Neonacisti+polícia=jedna rodina. Stará známa vec.
https://a2larm.cz/2018/02/kalifornska-p ... eonacisty/
Re: Antifa
Je to síce hlúposť, ale čím viac to budú antifácke detičky vykrikovať a útočiť na políciu, tým viac sa môžu sympatie radových policajtov prikláňať k druhej strane.Neonacisti+polícia=jedna rodina. Stará známa vec.
Takže len tak ďalej.
V skutočnosti sú policajti sluhovia systému a ten má "hodnotovo" bližšie k tzv. antifašistom, na ktorých sa dá preto skôr nazerať aj ako na jeho pešiakov a užitočných idiotov.
Re: Antifa
Možno tak k liberálnej vetve antifašistov.
Re: Antifa
Samozrejme, netvrdím že radikálne ľavicové idey sú to čo systém práve presadzuje.
Veľká časť politického spektra a médii, je ale ochotná nad tým prižmúriť oči.
Príkladom môžu byť silne nesúhlasné reakcie z ich strany, keď Trump po Charlottesville povedal "Now, in the other group also, you had some fine people, but you also had troublemakers and you see them come with the black outfits and with the helmets and with the baseball bats. You've got -- you had a lot of bad -- you had a lot of bad people in the other group."
Veľká časť politického spektra a médii, je ale ochotná nad tým prižmúriť oči.
Príkladom môžu byť silne nesúhlasné reakcie z ich strany, keď Trump po Charlottesville povedal "Now, in the other group also, you had some fine people, but you also had troublemakers and you see them come with the black outfits and with the helmets and with the baseball bats. You've got -- you had a lot of bad -- you had a lot of bad people in the other group."
Re: Antifa
Taká raritka z Talianska, žiadny Tiso a Kuffa, ale Bella Ciao a farár mávajúci červenou šatkou, ktorá symbolizuje krv pracujúcich a ich emancipačný boj.
Všeobecne, teší ma, že v Taliansku prežíva silná antifašistická tradícia a aj v kontexte nadchádzajúcich volieb (a streľby na náhodných migrantov na ulici) sa konali už viaceré masové antifašistické demonštrácie po celom Taliansku.
Všeobecne, teší ma, že v Taliansku prežíva silná antifašistická tradícia a aj v kontexte nadchádzajúcich volieb (a streľby na náhodných migrantov na ulici) sa konali už viaceré masové antifašistické demonštrácie po celom Taliansku.