Celkovo - ako celok - podľa mňa Nový zákon nie je žiadne terno. Proste, nevidím na tom nič úchvatného, ani "božského", s nejakými vecami výslovne nesúhlasím, iné nie sú zlé. Ale proste ak toto má byť Kniha kníh, tak ja som Mikuláš.

Ex:15:3: The LORD is a man of war: the LORD is his name.

Deu:28:15-28 The Lord will smite thee with a consumption, and with a fever, and with an inflammation, and with an extreme burning, and with the sword, and with blasting, and with mildew; and they shall pursue thee until thou perish…The Lord will smite thee with the botch of Egypt, and with the hemroids, and with the scab, and with the itch, whereof thou canst not be healed. The Lord shall smite thee with madness, and blindness, and astonishment of heart”

Numbers 24:8 God ...shall eat up the nations of his enemies, and shall break their bones, and pierce them through with his arrows"

Isaiah 49:26 And I will feed them that oppress thee with their own flesh; and they shall be drunken with their own blood”

odporúčam pozrieť http://www.landoverbaptist.net tam je (satirická) ukážka šialenstva svätej knihy
najprv som si myslel že sú tí ľudia blázni, neskôr som sa dozvedel že sú to len týpci ktorí ukazujú, ako by so vyzeralo keby kresťania naozaj žili podľa kresťanského učenia.

hughito a ephramko: starý zákon zachytáva predovšetkým históriu izraelského národa. Ak sa vám tá história nepáči, môžte sa ísť sťažovať k nejakému rabínovi prečo jeho prapredkovia žili ako žili, alebo na lampáreň Že je ich história plná genocíd, sexu a zvráteností? Keď už ste začali tých prorokov, tak ich knihy sú o tom, že skrze nich Boh varuje svoj ľud (Izrael) čo robí zle, hovorí im ako je na nich nasraný a sľubuje im hromy/blesky, no potom sa upokojí a vraví im, že ak sa aj oni uvedomia, tak sa budú mať opäť radi. Inak, to mám teraz nenávidieť a zakázať sex. príručky z predminulého storočia, zakázať učebnice dejepisu...? Pretože naša história je prinajmenšom rovnako, ak nie aj viac, zvrhlá, zvrátená a skazená, plná genocíd, vraždenia, sexu a podobne. Mohol by som tu odcitovať našu učiteľku dejepisu zo strednej, vynikajúco vzdelanú historičku, pani Synakovú: Mária Terézia, to bola taká kur*a, čo na šľachtu využívala svoje ženské zbrane... môžem pokračovať úchylnými antickými grékmi, spomenúť svetové vojny, genocídu indiánov v Amerike, smilných Francúzov a Talianov v renesancii... do pekla, ako si vôbec dovoľujeme dať historické knihy do ruky mládeži pod 18 rokov? Ako si dovoľujeme učiť mladých o morálke my, ľudia s tak odpornou históriou?

Stoporko - prave preto chceli briti vypustit holokaust zo svojich osnov dejepisu - ale to je ako schovavanie hlavy do piesku...

sillmaril - na pobavenie dobre ale keby krestania naozaj zili podla krestanskeho ucenia tak by svet vyzeral trosku inak (vid najvacsie prikazanie a desatoro) - lenze axiomaticke vysvetlovanie krestanskej moralky namiesto vysvetlovania principov proste robi z krestanstva len alibisticky zoznam pravidiel namiesto sposobu zivota zalozeneho na vztahoch (predovsetkym s Bohom a samozrejme aj s ludmi) - no offense, predpokladam ze si to myslel zo srandy

Stoporko: Zdá sa mi, že ideš trocha od veci, nebudem ani reagovať, prečítaj si tento článok, o tom píšeme: http://adam.humanisti.sk/?p=41

javatar napísal:Stoporko - prave preto chceli briti vypustit holokaust zo svojich osnov dejepisu - ale to je ako schovavanie hlavy do piesku...

sillmaril - na pobavenie dobre ale keby krestania naozaj zili podla krestanskeho ucenia tak by svet vyzeral trosku inak (vid najvacsie prikazanie a desatoro) - lenze axiomaticke vysvetlovanie krestanskej moralky namiesto vysvetlovania principov proste robi z krestanstva len alibisticky zoznam pravidiel namiesto sposobu zivota zalozeneho na vztahoch (predovsetkym s Bohom a samozrejme aj s ludmi) - no offense, predpokladam ze si to myslel zo srandy

Keby všetci ateisti žili podľa zákonov svetskej morálky (ktorá sa na pár bodov zhoduje s tebou spomínaným desatorom), tak tiež by bol svet iný.
Toto je len prehadzovanie kopy hnoja z jednej strany na druhú. Nikdy svet nedospeje do takého bodu, že všetci katolíci budú len dobrí (zlí), alebo že všetci ateisti budú len dobrí (zlí).

Ale mnoho kresťanov sa pokladá za niečo viac, resp. za morálnejších ľudí, keďže majú svoje Desatoro. Nechýbajú ani opovrhnutiahodné hodnotenia na margo ateistov zo strany kresťanov, ku príkladu netreba chodiť ďaleko.

Preto je viac iritujúce, ak je zlý kresťan, ako keď je zlý ateista.

To že je niekto kresťanom, to ešte z nikoho neurobilo lepšieho človeka a to by si mal každý uvedomiť. To, že máme návod ako byť lepším človekom (Desatoro), to neznamená, že ním aj automaticky sme...

Pantinela napísal:To že je niekto kresťanom, to ešte z nikoho neurobilo lepšieho človeka a to by si mal každý uvedomiť. To, že máme návod ako byť lepším človekom (Desatoro), to neznamená, že ním aj automaticky sme...

S týmto naplno súhlasím, škoda, že to takto neberie viac kresťanov. Je to tak, ako to tu píšem stálo: vaše Desatoro je vám k ničomu, proste, človek je buď dobrý, alebo nie, vplýva na to x vecí a určite nie to, či je niekto kresťan alebo ateista.

javatar napísal:sillmaril - na pobavenie dobre ale keby krestania naozaj zili podla krestanskeho ucenia tak by svet vyzeral trosku inak (vid najvacsie prikazanie a desatoro) - lenze axiomaticke vysvetlovanie krestanskej moralky namiesto vysvetlovania principov proste robi z krestanstva len alibisticky zoznam pravidiel namiesto sposobu zivota zalozeneho na vztahoch (predovsetkym s Bohom a samozrejme aj s ludmi) - no offense, predpokladam ze si to myslel zo srandy

no v prvom rade to mysleli zo srandy autori tej stránky. veriaci sa oháňajú bibliou ako jedinou dokonalou pravdou a títo srandisti teda vyťahujú na svetlo jej tienisté stránky: napríklad podľa biblie môžeš predať svoju dcéru do otroctva, prípadne ju ponúknuť agresorovi na znásilnenie aby si zachránil svoj majetok a život, dokazujú že podľa biblie sú černosi našimi otrokmi z vôle boha, vysvetľujú kedy je pre kresťana povinnosť ukameňovať človeka a podobné "chuťovky". na jednej strane vtipné, na druhej strane to ukazuje chorosť celého tohto kultu.

hughito napísal:S týmto naplno súhlasím, škoda, že to takto neberie viac kresťanov. Je to tak, ako to tu píšem stálo: vaše Desatoro je vám k ničomu, proste, človek je buď dobrý, alebo nie, vplýva na to x vecí a určite nie to, či je niekto kresťan alebo ateista.

jj, tiež so to tu už spomínal v spojitosti s morálkou a empatiou ktorú človek buď má, alebo nemá. pokiaľ nie tak mu ju ujo farár do hlavy nenatlačí. a na druhej strane - pokiaľ niekto nevie že vraždiť a kradnúť nie je správne a potrebuje si to prečítať v nejakej knihe, tak to určite v hlave nemá v poriadku.

Hughito - kukol som ten článok. Jeho autor je pomerne typickým príkladom človeka, ktorý ide na Bibliu "hurá štýlom" - prečítam ju celú a budem jej predsa hneď rozumieť a musí byť predsa taká krásna ako si ju ja v mojich predstavách vykreslím. Holt, život tak nefunguje. Ako som si všimol, autora zarazila brutalita DEJÍN židovského národa (lebo historické knihy SZ opisujú v prvom rade dejiny) - holt, minimálne rovnako krvavú históriu nájdeme v dejinách všetkých národov. Potom autora zarazili výrazy v knihách prorokov. Neuvedomil si zjavne, že tam ide o toto: Izraelci sa chovajú zle = Boh je na nich nahnevaný = skrze proroka "nadáva" izraelcom ("kurv**** ste sa ako štetky Babylónske... hamyžní ste ako Fénické potkany..." - moja parafráza). Ak je raz Boh na svoj národ nahnevaný, tak prečo by mu nemohol vynadať? Používa na to slová, ktoré pre daných ľudí s danou mentalitou v danej dobe boli najpochopiteľnejšie a najprijateľnejšie. Dnes sú nám tie výrazy smiešne alebo sa nad nimi pohoršujeme. Dnes sa nevraví o smilných neviestkach, ale o štetkách, radodajných pobehliciach, dnes vravíme o politikoch bez chrbtovej kosti, vtedy by ich možno slová proroka označili za slizkých hadov a pokrivených démonoch mamonu bez svedomia. Takže ešte raz: chyba nie je v Biblii, autor článku od nej čakal niečo, čo mu neposkytla, nepochopil súvislosti v akých boli tie výrazy použité, očakával že dejiny jedného národa budú lepšie ako dejiny ostatných ľudí (naivita) a napísal v tom neradostnom rozpoložení ten článok.

(mimochodom keď sme u tých pre dnešnú dobu nezmyselných zákonoch a príkazoch starého zákona: vedel si, že podľa starého zákona by si mal mať okrem iného na streche domu múrik? Zamysleli sa ľudia niekedy prečo bolo napr. bravčové vyhlásené za nečisté? - lebo sa v teple veľmi rýchlo kazí a počas putovania púšťou veľa chladničiek nemali - napr. jeden z mnohých príkladov už neaktuálneho zákona)

Stoporko, čo sa tu snažíš obhajovať...starozákonný boh sa predsa na svojich vyvolených nehneval preto, že by boli násilní alebo čo...nie, on sa napríklad hneval za to, že nespáchali genocídu tak ako im nakázal. Ak boli proroci vyvolení bohom, potom už rovno môžem veriť tomu, že Hitlera si vyvolila tá jeho "prozreteľnosť". Pritom sú tam evidentné lži, miliónové armády v tej dobe? Prosím ťa, taký blábol v bohom inšpirovanej Biblii. Ešte k tomu sa obhajovať tým, že dejiny všetkých národov boli krvavé...akože keď niekto mláti svoju ženu, tak podľa toho aj ja môžem, nie? Ak mi ešte asistuje boh, tým lepšie. To je skutočne úžasný argument, že "veď to robí každý".

na streche domu múrik? hm načo to je? platí to aj pre paneláky, alebo len pre rodinné domy?

ináč pokiaľ by ste boli pristihnutý v posteli s dievčaťom s ktorým nie ste zasnúbení, tak si podľa biblie ju musíte si vziať a jej otcovi zaplatiť 50 šekelov (momentálny kurz je 1€ = 5,02 šekelov, takže asi 250€) takisto máte povinnosť vziať si ženu vášho brata, ak on umrie. a pokiaľ by niekto z vašich známych začal vyznávať iného boha, máte ho okamžite ukameňovať (ak je to vaša matka alebo manželka tak im stačí odseknúť ruku).

mirv - miliónové armády - rozumej pod tým "veľké armády." Nesnažím sa obhajovať krvavé dejiny židovstva, no tvrdím, že je pokrytectvo jak sviňa zakazovať učiť deti náboženstvo a čítať Bibliu na základe tvrdenia, že v Biblii sú násilnosti, vulgarizmy a sex. Pretože to by sme museli zakázať aj učebnice dejepisu, zakázať čítať historické knihy do 18 rokov a zrušiť voľný internet na školách - história nežidovských národov je rovnako krvavá a ak sa neštítime ju vyučovať, prečo sa zrazu začíname brániť čítaniu knihy, ktorá je nám zrkadlom?

Mirv - čítal si vôbec príbehy o Biblických prorokoch? Máš vôbec páru o ich úlohe v danej dobe? Ak neveríš, že si ich vyvolil Boh, nútiť ťa nemám záujem. No mám súkromný pocit, že sa ma snažíš zatiahnuť do debaty na nízkej úrovni (viď "argument" o Hitlerovi) do ktorej nemám záujem vstupovať.

"Veľké armády"...jáj, zase je to metafora, ako inak, keď niečo nesedí, je to vždy metafora (ale aj klamstvo, ale nevadí). Pokiaľ viem, učebnice dejepisu alebo historické knihy nie sú nástrojom propagandy určitej ideológie či náboženstva a nedeklarujú násilie ako vyžiadané bohom. Nemám nič proti tomu pokiaľ sa Biblia berie ako to, čo je - kvázihistorická kniha mýtov. Lenže kto už by ju už tak bral, že? Veriaci nedokážu brať Bibliu neutrálne, oni ju berú ako manuál, ako alfu a omegu...a toto vtĺkajú do hlavy aj deťom.
No sorry stoporko, že nepríjmam tvoju interpretáciu toho čo tu porábali tí židovskí proroci, pre mňa sú to však ľudia na úrovni Charlesa Mansona. Viem, že teológovia už pravdepodobne našli ospravedlnenia pre všetko, čo sa v Biblii nachádza a čo by sa človeku nemuselo páčiť...ale ten alibizmus ma nezaujíma, takže debata o tom je zjavne asi zbytočná.

Mirv - možno som divný ja, no vo svojom kresťanskom okolí sa nikde nestretávam s názorom, že Bibliu treba brať ako doslovnú knihu, ako jediný absolútny dokonalý manuál na život. To ma privádza k otázke: koľko kresťanov poznáš? Koľko z nich berie Bibliu tak ako si to ty opísal?

Ohľadom prorokov - ok, zjavne si nepochopil čo som písal: nemienim ti vyvracať tvoj názor, len ma zaujímalo na koľko vôbec poznáš situáciu starozmluvných prorokov, čo to bolo za ľudí, akú mali úlohu v Izraelskom národe... asi o tom veľa nevieš a len tu dávaš dve-na -tri. Ja sa ich nesnažím ospravedlniť, pretože ich úloha bola povedať Izraelcom čo robia zle - mali byť a boli zrkadlom Izraelského národa. A keďže Izraelci boli národ častokrát zlý (a nie len Izraelci, aj naši prapraprapredkovia boli často nehanebníci), tak v tom zrkadle vidíme tú špinu.


Alfa a Omega je Ježiš, to si sa troška sekol

Stoporko napísal:vedel si, že podľa starého zákona by si mal mať okrem iného na streche domu múrik?

dovod?

Deuteronomium sice hovori o zabradli, ale dovod je myslim rovnaky: "Neuvalíš na svůj dům vinu za prolitou krev, kdyby z něho někdo spadl."

A k tomu prepoctu vyssie, 50 sekelov je 10 eur... Ja viem, nepodstatné, bla bla :)

len 10€ ? tak to je fakt "math fail" ... hneď idem vrátiť diplom na VŠ
ehm ale princíp snáď chápeme že čo som chcel tým povedať

Svätí arizátori, orodujte za nás...

Z času načas ožívajú zlí duchovia minulosti a ich heraldi. Mnoheľova škola či ulica v Poprade, Ďurčanského pamätník v Rajci, Tisove tabule v Bánovciach... Tieto témy periodicky ožívajú na Slovensku začiatkom marca. Niektoré sú politicky motivované, niektoré prinesie sám život. Text pastierskeho listu, ktorý sa čítal v rímskokatolíckych kostoloch na Orave, Liptove a na Spiši 27. februára si však zaslúži pozornosť. Dôvodov je hneď niekoľko.

Okrem odsúdenia 1. ČSR ako prvého demokratického štátu na tomto území, ktoré viedlo aj k národnému sebaurčeniu Slovákov, slovách o zlatom období cirkvi v období monarchie a pasáží o liberálnom proticirkevnom spiknutí vtedy i dnes, sa pokúša práve liberalizmom a proticirkevnými náladami zdôvodniť momentálny neúspech snáh o svätorečenie Jána Vojtaššáka a povzbudzuje v katolíkoch Oravy, Liptova a Spiša nádej, že sa to raz podarí. Pastiersky list biskupa Tondru nie je však súkromným úletom a la Sokol. Je to úradný dokument biskupa a univerzitného profesora teológie, ktorý poučuje a usmerňuje postoje veriacich katolíkov. Jeho text, ktorý sa čítal počas bohoslužieb 27. februára 2011 by svojou dikciou a obsahom obstál aj ako editoriál gardistického Slováka zo začiatku 40. rokov minulého storočia.

Úsudok, či niekto je alebo nie je "svätý", je vnútornou záležitosťou rímskokatolíckej cirkvi. Proces tzv. svätorečenia môže byť aj procesom s otvoreným koncom. Nemusí sa nutne skončiť svätorečením. Prečo to nepripustiť. Výpovede svedkov sú pre vatikánske komisie dôležité nielen z procedurálnych dôvodov. Budúci svätci by mali obstáť aj pred ľuďmi mimo cirkvi. To, že vynikajúci katolíci sa nemusia tešiť všeobecnej popularite, je jasné. Nejde o to, aby všetci s ich názormi a postojmi súhlasili. Nemali by však vyvolávať vážne etické otázniky, napätia a nemali by nikoho urážať.

Vojtaššák arizoval

Keď som pred troma rokmi držal v ruke originál žiadosti o arizáciu kúpeľov v Baldovciach, cítil som sa čudne. Písalo sa tam, že Spišské biskupstvo chce arizovať kúpele Baldovce, ktoré sú majetkom Žida Ladislava Frieda. Na predtlačenom formulári dolupodpísaný biskup Ján Vojtaššák, zamestnaním katolícky biskup, úctivo prosí o dobroprajnosť a kladné vybavenie žiadosti predsedu Ústredného hospodárskeho úradu Augustína Morávka. Bolo to v novembri 1941. Už koncom marca 1942 Morávkov úrad nariadil previesť kúpele Baldovce a obchod s minerálnou vodou na Spišské biskupstvo podľa želania autora žiadosti o arizáciu. Predohrou tejto arizácie boli kroky nasmerované proti židom už od novembra 1938. Protižidovské opatrenia neponechávali nič na náhodu. Legislatíva a exekutíva pri nich efektívne spolupracovali. Ako toto riešenie židovskej otázky vrcholilo, vieme. Kúpele Baldovce neskôr po vojne zoštátnili. Po privatizácii podniku Východoslovenské žriedla v roku 1994 patrí závod súkromnej spoločnosti Minerálne vody so sídlom v Prešove.

Verejnosti bola Dokumentačným strediskom holokaustu predstavená v októbri 2008 kniha Ivana Kamenca a Jána Hlavinku Spory o biskupa Vojtaššáka, ktorá je venovaná postave biskupa Vojtaššáka a jeho aktivitám práve v rokoch 1939-1945. O Jánovi Vojtaššákovi ponúka aj facsimile dokumentov, ktorým budú mnohí naši spoluobčania len ťažko veriť. Na základe týchto dokumentov už nie je možné hovoriť len o liberálnych neprajníkoch Vojtaššákovho blahorečenia. Ide o historické listinné dôkazy, ktoré prinášajú výpovede o vedomom a dobrovoľnom amorálnom konaní významného funkcionára štátu a cirkvi. Vážnych morálno-etických rozporov je pri pôsobení biskupa Jána Vojtaššáka viac. Tieto otázniky sú vážneho charakteru a súvisia s jeho postojmi v najkritickejšom období 20. storočia.

Obeť proticirkevného ťaženia aj arizátor v jednej osobe

Nové fakty a ich preskúmanie môžu niekedy rozptýliť tiene pochybností. Môžu však priniesť aj nové rozmery netušeného a šokujúceho poznania. V modlitebnej knižke mojej starej mamy som od malička vídaval obrázok s touto fotografiou biskupa Jána Vojtaššáka, mučeníka komunizmu a svedka viery, ktorý sa ani po prepustení z väzenia nemohol vrátiť domov a musel zomrieť vo vyhnanstve. Bol to pre mňa jeden z mnohých väzňov a jedna z najznámejších obetí prenasledovania cirkvi komunistickým režimom. Po zverejnení niektorých skutočností z jeho pôsobenia ako podpredsedu štátnej rady Slovenskej republiky 1939-1945 ako aj jeho arizačných aktivít ako spišského biskupa je jasné, že v tomto období sa Ján Vojtaššák ničím hrdinským neodlišoval od svojich súčasníkov. Nebol príkladom kresťanských spoločenských cností. Naopak, viezol sa na vlne konjunktúry totalitárneho štátneho zriadenia, ktoré sa dopustilo voči svojim obyvateľom ťažkých zločinov proti ľudskosti. Sám v nich aktívne ako arizátor židovského majetku a štátny funkcionár spolupracoval. To, že obdobie nástupu komunizmu a jeho cieľavedomý proticirkevný ťah prekryl Vojtaššákove arizačné aktivity a jeho aktívnu kolaboráciu s totalitárnym režimom Slovenského štátu, je čarom nechceného. Na historickosti obidvoch faktov to nič nemení. Zručné propagandistické zneužitie tohto faktu má však svoj alternatívny príbeh. Je ním napríklad biskup Buzalka1. On obstál ako kresťan aj počas ľudáckeho režimu aj počas komunistického besnenia. Preto mu patrí rešpekt a jeho blahorečenie nikoho nepoburuje.

Svätosť a spoločenská etika

Vnímaví občania Slovenskej republiky majú právo a povinnosť vyjadriť sa k tejto téme práve preto, lebo tým, ktorým by to malo byť jasné, to nestojí ani za zmienku v úradnom liste pri 90. výročí jeho biskupskej vysviacky. Naopak, namiesto pokusu o objektívne hodnotenie vojnovej kapitoly Vojtaššákovho života sa biskup Tondra pokúša zavádzať verejnosť a píše o proticirkevnom spiknutí liberálov. Ján Vojtaššák je zaujímavou historickou osobnosťou. Vojnové kapitoly z jeho života ho však diskvalifikujú z toho, aby bol postavený do úlohy morálnej autority hodnej úcty a obdivu. Postaviť ho ako vzor správania a životných postojov, čo je zásadným posolstvom aktu svätorečenia, je neprimerané. Voči obetiam Tisovho režimu, ktorý Ján Vojtaššák z moci úradnej pomáhal legitimizovať, je to dokonca krajne neúctivé. Dokonca aj vtedy, ak by sa na tom spišskí katolíci zhodli a trvali by na tom, že to je len a len ich vec. Vo zvyšku obyvateľstva musia povstať oprávnené pochybnosti, kým sa to vo svojom živote takíto katolíci chcú nechať inšpirovať. Posledné roky a mesiace ukázali, že korekcia úradných postojovrímskej nomenklatúry sa začína až vtedy, keď sa kresťania k zamlčiavaniu neslávnej minulosti a prítomnosti postavia zodpovedne a jasne ako občania. Vie o tom poľský agent štátnej bezpečnosti Wielgus, ktorý sa pod tlakom protestujúcej verejnosti vzdal menovania na biskupa. Svoje vie o tom aj bostonský kardinál Law a ostatní katolícki biskupi, ktorí utajovali zločinné konanie sexuálnych predátorov voči mladistvým a tlak katolíckych aktivistov a obetí zneužívania ich donútil k sebareflexii a abdikácii. Snáď si to uvedomí aj biskup Tondra. Škoda, že na to nevie prísť sám.

Preto ...

„Nechceme sa prizerať..."

* opätovnému zľahčovaniu pôsobenia významných predstaviteľov cirkvi v období Slovenského štátu 1939-1945 ako to spravil vo svojom Pastierskom liste z príležitosti 90. výročia uvedenia Jána Vojtaššáka do úradu spišského diecézneho biskupa biskup František Tondra
* zamlčiavaniu arizátorskej minulosti biskupa Jána Vojtaššáka a pochybnej snahe o jeho blahorečenie
* tendenčnému vysvetľovaniu dejín 1. ČSR ako prvého demokratického štátu na území Slovenska, ktorý významne prispel k jeho dnešnej demokratickej prítomnosti



* lebo v časoch rastúcej xenofóbie a rasovej neznášanlivosti týmto vysoký predstaviteľ rímsko-katolíckej na Slovensku nastavuje spoločensky vysoko nebezpečné štandardy
* lebo falšovanie historickej pamäte vedie k opakovaniu tragédií z minulosti
* lebo pasivita je spoluzodpovedná za šírenie zla


Čítajte viac: http://kocur.blog.sme.sk/c/258220/Svati ... z1FTjhKvxd

__________________________________

Túto etapu iniciatívy solidarity s obeťami holokaustu Nechceme sa prizerať môžete podporiť tu, alebo zaslaním e-mailu na adresu [email protected].

Za článok môžete zahlasovať TU.