Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
@javatar ja sa len vyjadrím ku koncu
neviem ako je to teraz s informovanosťou ale niekedy ženám(lepšie povedané nikomu) nehovorili ako plod vyzerá(niekedy to vraj nevedel ani personál) a ani ako potrat prebieha a to nehovorím o možných následkoch potratu či už psychických alebo fyzických.
všeobecne som proti potratom no riešiť to hormonálnou antikoncepciou...
neviem ako je to teraz s informovanosťou ale niekedy ženám(lepšie povedané nikomu) nehovorili ako plod vyzerá(niekedy to vraj nevedel ani personál) a ani ako potrat prebieha a to nehovorím o možných následkoch potratu či už psychických alebo fyzických.
všeobecne som proti potratom no riešiť to hormonálnou antikoncepciou...
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
no ja si asi notebook otrepem o hlavu....
©_ME:
ty vôbec čítaš to čo tu dávaš? je rozdiel medzi "near the Vatican City" a "in Vatican City", vo všetkom čo si tu dal bola spomenutá tá prvá možnosť. Ty nechápeš že tie možnosti ubytovania sú v Ríme, len je ten hotel jednu, dve ulice od Vatikánu?
http://www.charminrome.com/en/apt/vatican-house.html
v tomto linku máš aj mapu, vidiš tam niekde hotel za tou tmavo-sivou čiarou? alebo si aj daj satelitné zábery, veď je tam len zeleň, bazilika a námestie + dalšie 3 či 4 ulice a uličky medzi zeleňou. Kde tam chceš bývať? Kde tam si môžeš kupiť pozemok pre dom? Konečne už pochoptne že Vatikán nie je ako iné štáty. Možno máš tam nejaké domy, v ktorých ale bývajú buď tí vojaci alebo další cirkevní papaláši. Pre bežného človeka je nemožné sa zabývať, resp. "začať nový život" vo Vatikáne. A toto je hlavný rozdiel medzi Vatikánom a Slovenskom, Nemeckom či USA.
Á na mrago potratov. Zákon ktorý by zakázal legálne vykonávať potraty by nič nevyriešil, máme tu zákon, ktorý zakazuje pestovať, predávať, užívať marihuanu a tá sa tu aj tak voveľkom pestuje, predáva, užíva. Aj keď nelegálne, ale to isté by bolo s potratmi, vykonávali by sa nelegálne, podomácky. (tá marihuana je len pre znázornenie nefunkčnosti zákonov) Zákony sú iba teória, prax je však iná. Radšej nech tá žena má možnosť ísť na potrat k odborníkovy, akoby mala zabiť seba aj dieťa (plod) niekde v kúpelni svojho bytu.
Čo sa týka užívateľa "hwip", tak na tvoje príspevky nemám ani chuť reagovať, dokážeš vôbec prijať názor druhej strany? To čo som písal pre ©_ME si preštuduj poriadne.
©_ME:
ty vôbec čítaš to čo tu dávaš? je rozdiel medzi "near the Vatican City" a "in Vatican City", vo všetkom čo si tu dal bola spomenutá tá prvá možnosť. Ty nechápeš že tie možnosti ubytovania sú v Ríme, len je ten hotel jednu, dve ulice od Vatikánu?
http://www.charminrome.com/en/apt/vatican-house.html
v tomto linku máš aj mapu, vidiš tam niekde hotel za tou tmavo-sivou čiarou? alebo si aj daj satelitné zábery, veď je tam len zeleň, bazilika a námestie + dalšie 3 či 4 ulice a uličky medzi zeleňou. Kde tam chceš bývať? Kde tam si môžeš kupiť pozemok pre dom? Konečne už pochoptne že Vatikán nie je ako iné štáty. Možno máš tam nejaké domy, v ktorých ale bývajú buď tí vojaci alebo další cirkevní papaláši. Pre bežného človeka je nemožné sa zabývať, resp. "začať nový život" vo Vatikáne. A toto je hlavný rozdiel medzi Vatikánom a Slovenskom, Nemeckom či USA.
Á na mrago potratov. Zákon ktorý by zakázal legálne vykonávať potraty by nič nevyriešil, máme tu zákon, ktorý zakazuje pestovať, predávať, užívať marihuanu a tá sa tu aj tak voveľkom pestuje, predáva, užíva. Aj keď nelegálne, ale to isté by bolo s potratmi, vykonávali by sa nelegálne, podomácky. (tá marihuana je len pre znázornenie nefunkčnosti zákonov) Zákony sú iba teória, prax je však iná. Radšej nech tá žena má možnosť ísť na potrat k odborníkovy, akoby mala zabiť seba aj dieťa (plod) niekde v kúpelni svojho bytu.
Čo sa týka užívateľa "hwip", tak na tvoje príspevky nemám ani chuť reagovať, dokážeš vôbec prijať názor druhej strany? To čo som písal pre ©_ME si preštuduj poriadne.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
To je pravda keby boli potraty zakázané tak sa to robí na čierno a nemusí to byť vykonávané profesionálne.Inak som proti potratom a dúfam že nikdy nebudem musieť riešiť potrat...
-
tehla
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Takže štatistický úrad:
hughito:
Inak teraz sa nemusime baviť ani tak o nejakom celoplošnom zakaze potratov, ale o určitych obmedzeniach a hlavne – nech sa tu nemažu medove motuzy okolo ust – že je to chirurgicky zakrok pomaly ako vyberanie znamienka alebo že „embryo nie je dieťa“. Je to zabitie a s tym vedomim by tento zakrok mala podstupovať každa žena – či tie prekažky su take veľke, že jej to naozaj stoji za zavraždenie vlastneho dieťaťa. Ked to urobi matka po narodeni (zabali do igelitoveho vreca a hodi do kontajnera) považujeme ju za neskutočnu beštiu. Ked to urobi vo svojom lone, tak sa to spoločensky berie normalne. O to obludnejšie, že ide o zabitie vlastnou matkou (hovorim o umelych potratoch).
Už samotné znenie zákona, ktorý prijali komunisti zavádza – Zákon o umelom prerušení tehotenstva. Keby išlo o prerušenie, dá sa v tom tehotenstve kedykoľvek pokračovať. Malo by tam byť o ukončení – ide totiž o vyvolanú smrť nenarodeného dieťaťa – teda ukončenie ľudského života.
Ohľadom hniezd zachrany - OSN odporuča zakaz hniezd zachrany – ako dôvod uvadzaju pravo na identitu dieťaťa, ktore povyšuju nad pravo na život:
Ak mate problem so štatistikami, alebo spôsobom ich spracovania, vybavte si to so štatistickym uradom, v tom vam ja nepomôžem.Potratovosť je demografický jav, ktorý sekundárne ovplyvňuje demografické
výsledky prirodzenej reprodukcie, pretože znižuje pôrodnosť a zároveň je svojim
obsahom blízky úmrtnosti. Potrat je predčasne ukončené tehotenstvo
V roku 2008 bolo potratom ukončených 18 452 tehotenstiev, čím došlo
k medziročnému zvýšeniu, prvýkrát od roku 1988, kedy bolo evidovaných maximum
potratov.
Index potratovosti má dlhodobo klesajúcu tendenciu a od svojho maxima
v roku 1988 (71 potratov na 100 narodených)
Medziročný pokles je, napriek zvýšeniu počtu potratov, spôsobený vyššou
pôrodnosťou v roku 2008. Znižovanie sa indexu potratovosti je spôsobené klesaním
indexu indukovanej potratovosti, ktorý sa z hodnoty 61 (v roku 1988) dostal na
úroveň 23 umelých potratov na 100 narodených v roku 2008. Index spontánnej
potratovosti má charakter stability, jeho hodnoty sa pohybujú v rozmedzí 9-10.
Ďalším dlhodobým trendom je, že sa z hľadiska vzájomného pomeru
spontánnych a indukovaných potratov zvyšuje podiel spontánnych potratov, ich
podiel sa od roku 2001 zvýšil o 6,5 bodu a v súčasnosti tvoria vyše 27 % všetkých
potratov (v roku 1988 tvorili 14 %)
Vybrané charakteristiky potratovosti v SR, 2001- 2008
Ukazovateľ Rok 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008
Potraty spolu 22 792 22 141 21 159 20 075 19 332 19 054 18 318 18 452
v tom:
umelé* 18 026 17 382 16 222 15 307 14 427 14 243 13 424 13 394
% 79,1 78,5 76,7 76,2 74,6 74,8 73,3 72,6
samovoľné 4 766 4 759 4937 4 768 4 905 4 811 4 894 5 058
% 20,9 21,5 23,3 23,8 25,4 25,2 26,7 27,4
na 100 narodených 44,4 43,4 40,7 37,2 35,4 35,2 33,5 32,0
* vrátane mimo maternicového tehotenstva
Podľa úhrnnej potratovosti pripadá v sledovanom období (2001-2008)
priemerne 0,5 potratu na jednu ženu v reprodukčnom veku. Úhrnná umelá
potratovosť mierne klesá, v ostatných 4 rokoch pripadá na 1 ženu vo fertilnom veku
0,3 interrupcie. Ide o štvornásobný pokles oproti maximu v roku 1988.
http://portal.statistics.sk/files/Sekci ... r_2008.pdf
hughito:
čo keby si teraz ty poskytol nejake štatistiky, aby si obhajil svoje tvrdenie?zákazom potratov sa ich počet nikdy neznížil, ba naopak
vo veľkom asi ťažko. Porovnaj si situaciu u nas s Holandskom.máme tu zákon, ktorý zakazuje pestovať, predávať, užívať marihuanu a tá sa tu aj tak voveľkom pestuje
Inak teraz sa nemusime baviť ani tak o nejakom celoplošnom zakaze potratov, ale o určitych obmedzeniach a hlavne – nech sa tu nemažu medove motuzy okolo ust – že je to chirurgicky zakrok pomaly ako vyberanie znamienka alebo že „embryo nie je dieťa“. Je to zabitie a s tym vedomim by tento zakrok mala podstupovať každa žena – či tie prekažky su take veľke, že jej to naozaj stoji za zavraždenie vlastneho dieťaťa. Ked to urobi matka po narodeni (zabali do igelitoveho vreca a hodi do kontajnera) považujeme ju za neskutočnu beštiu. Ked to urobi vo svojom lone, tak sa to spoločensky berie normalne. O to obludnejšie, že ide o zabitie vlastnou matkou (hovorim o umelych potratoch).
Už samotné znenie zákona, ktorý prijali komunisti zavádza – Zákon o umelom prerušení tehotenstva. Keby išlo o prerušenie, dá sa v tom tehotenstve kedykoľvek pokračovať. Malo by tam byť o ukončení – ide totiž o vyvolanú smrť nenarodeného dieťaťa – teda ukončenie ľudského života.
Ohľadom hniezd zachrany - OSN odporuča zakaz hniezd zachrany – ako dôvod uvadzaju pravo na identitu dieťaťa, ktore povyšuju nad pravo na život:
//p.s Silmarill - je mi ľuto vašho babätkaVerejné inkubátory pre nechcené deti narazili na odpor OSN. Česku ich odporúča zrušiť. Prekáža jej, že baby boxy nezaručujú deťom právo na identitu. Aj od Slovenska môže chcieť, aby ich zrušilo.
Argumenty OSN sú absolútne nepochopiteľné. Baby boxy pomáhajú zachrániť životy. Bez nich by matky nechcené deti zabili alebo hodili do smetiaka,“ myslí si Ludvík Hess, ktorý v Česku rozbiehal hniezda záchrany.
„Hniezda treba jednoznačne zachovať, chránia životy,“ domnieva sa exminister zdravotníctva Richard Raši
Čítajte viac: http://www.sme.sk/c/5952649/osn-nechce- ... z1QLsW8gtg
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
tehla: Skús toto, je tam toho viac. Ešte horšie je, že pri nelegálnych potratoch rapídne stúpa úmrtnosť žien, čo je logické, lebo sa robia rôzne pokútne.
Pozri, potrat určite nie dobrý, ani by sa nemal propagovať. Ale sú dôvody na to, aby boli interrupcie povolené. V záujme všetkých.
Pozri, potrat určite nie dobrý, ani by sa nemal propagovať. Ale sú dôvody na to, aby boli interrupcie povolené. V záujme všetkých.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
tehla, ty si myslis, ze su zeny take hlupe, ze nevedia, ze interupciou zabiju embryo/plod ? ze nevedia, ze uz mozno nikdy nebudu moct mat dalsie deti ? ze dosledne nezvazuju tento vyznamny krok a vsetky plusy a minusy? ...ja si myslim, ze ano...okrem toho, tu mas lekara, ktory ma pacientku oboznamit so vsetkymi moznostami a rizikami, ked zena zvazuje interupciu...
takze co ty vlastne pozadujes? ...o akych "urcitych obmedzeniach" to hovoris ?
takze co ty vlastne pozadujes? ...o akych "urcitych obmedzeniach" to hovoris ?
-
tehla
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
To si asi teraz robiš srandu. Toto mi stačilo:
Zostavila: Olga Pietruchová
A ešte čitať nejakych 40 strán od tejto pomätenej ženskej? Si mysliš, že mam čas na taketo veci a keby som aj mal, su lepšie možnosti využitia.
Podpor svoje tvrdenie nejakou kratkou štatistikou, že „zákazom potratov sa ich počet neznižil, ba naopak“
Podľa tejto satanskej filozofie, by sme mohli začať tvrdiť, aby sa vražda povolila v nemocniciach pomocou injekcie, lebo potom okolo toho vznika zbytočne veľa krvi a ohrozeni su očiti svedkovia a ich rodinni prislušnici. Logika – zlegalizujme vraždu – aha, to sme už urobili (zatiaľ iba na tych najbezbrannejších)merco napísal: To je pravda keby boli potraty zakázané tak sa to robí na čierno a nemusí to byť vykonávané profesionálne.
Nepropagoval si tu stranky, kde spoločnosť prometheus chcela 2% z dani na propagaciu svojej potratarskej filozofie? Vodu kažeš a vino piješ.hughito napísal: Pozri, potrat určite nie dobrý, ani by sa nemal propagovať.
-
KaptMichal
King
- Príspevky: 1612
- Registrovaný: 26 mar 2009, 17:39
- Bydlisko: Boeing 737-700NG
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Myslim, ze ak je ohrozeny zivot matky tehotenstvom, mala by mat matka moznost rozhodnut sa pre potrat... Inak to je len zbytocna vrazda kvoli ludskej hluposti a pudovosti.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
eutanazia je v rozvinutom svete uplne bezna, neviem comu sa divistehla napísal:Podľa tejto satanskej filozofie, by sme mohli začať tvrdiť, aby sa vražda povolila v nemocniciach pomocou injekcie
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
tehla: Pekným príkladom je Poľsko: http://www.zdravie.sk/sz/content/721-37 ... ensku.html
Ďalej napr. Rumunsko, ktoré je v tej publikácii, ktorú som ti poslal. Chápem, že sa ti nepáči, že jej autorkou je Pietruchová, ale čerpala z dôveryhodných zdrojov.
Dôležité je toto:
80 Svetová zdravotnícka organizácia, Safe Abortion: Technical and Policy Guidance for
Health Systems, 2003.
81 Svetová zdravotnícka organizácia, Unsafe Abortion: Global and regional estimates
of incidence of a mortality due to unsafe abortion with a listing of available country
data. Third Edition (dalej „SZO Unsafe Abortion“) a P. Stephanson, ScD, M., et al.:
Commentary: The Public Health Consequences of Restricted Induced Abortion –
Lessons from Romania, American Journal of Public Health, October 1992, vol. 82,
no. 10, p. 1328–1331.
82 Tamtiež, s. 77.
83 SZO Unsafe Abortion supra a Jodi L. Jacobson, Worldwatch Paper 97: The Global
Politics of Abortion, at 41, 1990.
84 Child Birth By Choice Trust, Abortion in Law, History and Religion, 1995. Pozri
kapitolu Rumunsko, http://www.cbctrust.com/abortion.html.
85 Negrau: Listening to Women’s Voices: Living in Post-Communist Romania. 12
Connecticut Journal of International Law 117, 123, 1996.
86 Pozri SZO Unsafe Abortion, supra Úvod.
87 The Alan Guttmacher Institute, Facts in Brief: Induced Abortion Worldwide. 1999.
Ďalej napr. Rumunsko, ktoré je v tej publikácii, ktorú som ti poslal. Chápem, že sa ti nepáči, že jej autorkou je Pietruchová, ale čerpala z dôveryhodných zdrojov.
Dôležité je toto:
Kód: Vybrať všetko
Ako ukážková môže slúžit skúsenost z Rumunska v rokoch 1966 až 1989. Pred
rokom 1966 bol prístup k bezpecnej, právnej interrupcii k dispozícii v rámci
národného systému zdravotnej starostlivosti. V rokoch 1966 až 1989 boli však
interrupcie a antikoncepcia zakázané v súlade s vtedajšou pronatálnou politikou
prezidenta Ceausesca.81 Výsledkom bolo zvýšenie materskej úmrtnosti súvisiacej s
interrupciou na úroven desatkrát vyššiu než v iných európskych krajinách.82 V
polovici roka 1980 bolo v Rumunsku 86 % materských úmrtí zaprícinených
nelegálnymi interrupciami, co predstavovalo najvyššie percento vo svete, podstatne
vyššie než císla rozvojových krajín ako Nigéria (25 %) a Srí Lanka (13 %).83
Súcasne bolo pocas tohto casového obdobia umiestnených okolo 200 000 detí do
detských domovov.84 Navyše, uplatnovanie zákazu interrupcie zahrnalo vážne
porušenia práv žien na súkromie. Zákon vyžadoval, aby ženy podstúpili mesacné
vyšetrenia „gynekologickou políciou“ na odhalenie tehotenstva. Tehotné boli
zaregistrované a monitorované, aby sa zabezpecilo donosenie každého plodu.85
Po zrušení zákazu interrupcií v roku 1989 klesla v Rumunsku materská úmrtnost
o 50 %86, do roku 1993 až o 317 %. Vo všeobecnosti platí, že v krajinách s
legálnymi a dostupnými interrupciami je materská úmrtnost súvisiaca s nimi
výrazne nižšia.87Health Systems, 2003.
81 Svetová zdravotnícka organizácia, Unsafe Abortion: Global and regional estimates
of incidence of a mortality due to unsafe abortion with a listing of available country
data. Third Edition (dalej „SZO Unsafe Abortion“) a P. Stephanson, ScD, M., et al.:
Commentary: The Public Health Consequences of Restricted Induced Abortion –
Lessons from Romania, American Journal of Public Health, October 1992, vol. 82,
no. 10, p. 1328–1331.
82 Tamtiež, s. 77.
83 SZO Unsafe Abortion supra a Jodi L. Jacobson, Worldwatch Paper 97: The Global
Politics of Abortion, at 41, 1990.
84 Child Birth By Choice Trust, Abortion in Law, History and Religion, 1995. Pozri
kapitolu Rumunsko, http://www.cbctrust.com/abortion.html.
85 Negrau: Listening to Women’s Voices: Living in Post-Communist Romania. 12
Connecticut Journal of International Law 117, 123, 1996.
86 Pozri SZO Unsafe Abortion, supra Úvod.
87 The Alan Guttmacher Institute, Facts in Brief: Induced Abortion Worldwide. 1999.
Čo má zas SP spoločné s potratmi ? A navyše jej propagáciou ? Ukáž mi organizáciu, ktorá propaguje potraty. Tebe zjavne nie je jasné, že bojovať za to, aby boli potraty legálne a propagovať ich, je niečo absolútne odlišné. Napr. tie spoločnosti, kde je Pietruchová, sa v prvom rade zasadzujú o prevenciu, aktivizujú sa v tomto smere. Ide im o to, aby sa potratom čo najviac predchádzalo, nie ich propagovali ako niečo pozitívne.
Nepropagoval si tu stranky, kde spoločnosť prometheus chcela 2% z dani na propagaciu svojej potratarskej filozofie? Vodu kažeš a vino piješ.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Tak táto informácia je každému kritickému človeku vo vzťahu ku Biblii jasná. Žiadne diktovanie Bohom - to je nezmysel. Už teraz vidím, ako sem dobehne nejaký kresťan-katolík a napíše, že to Boh diktoval každému schválne inak, aby preveril našu vieru.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
To si všimne každý že je zlepencom... čniekedy je písaná ako keby uprostred myšlienky si autor spomenul na začiatok a odvíja sa nám ten istý dej ale už to povie inými slovami
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Nikto nevraví, že Bibliu napísal jeden človek. Bibliu písali viacerí.
(napr. evanjeliá -
- podľa Matúša
- podľa Mareka
- podľa Lukáša
- podľa Jána )
Taktiež nikto nevraví, že Boh im to diktoval od slova do slova. A TAKTIEŽ to závisí od prekladu.
(napr. evanjeliá -
- podľa Matúša
- podľa Mareka
- podľa Lukáša
- podľa Jána )
Taktiež nikto nevraví, že Boh im to diktoval od slova do slova. A TAKTIEŽ to závisí od prekladu.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Bavíme sa o Starom zákone..
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Pardon, nedočítal som článok do konca.
Ono, čo ma len teraz tak z hlavy napadá, mohlo byť, že ak človek má nejakú traumu, stretne nejaký vodcovský typ a spriatelí sa s ním, môže zmeniť spôsob písania. V druhom prípade môže začať napodobnovať. Nehovorím, že to platí aj na Mojžiša, ale ja si myslím, že zažil nejaký úžasný duchoný zážitok, samozrejme, ak ten článok vraví pravdu.
P.S. aby som myslel aj n ainé možnosti, nevidel som, aby bol ten ich program nejak testovaný, ani som negooglil, takže keď náhodou, upozornite ma.
P.S.S. Môže to byť aj prekladom!!!
Ono, čo ma len teraz tak z hlavy napadá, mohlo byť, že ak človek má nejakú traumu, stretne nejaký vodcovský typ a spriatelí sa s ním, môže zmeniť spôsob písania. V druhom prípade môže začať napodobnovať. Nehovorím, že to platí aj na Mojžiša, ale ja si myslím, že zažil nejaký úžasný duchoný zážitok, samozrejme, ak ten článok vraví pravdu.
P.S. aby som myslel aj n ainé možnosti, nevidel som, aby bol ten ich program nejak testovaný, ani som negooglil, takže keď náhodou, upozornite ma.
P.S.S. Môže to byť aj prekladom!!!
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Pozri sa, Bibliu písali ľudia. Hotovo. Veď niektoré pasáže sú vyslovene odporné až primitívne. To by si chcel zvaliť na Boha ? 
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
Ten názov toho článku je trochu nešťastný, ale aspoň sa potvrdilo to čo je už dávno známe. Tradične uvádzaní autori pasáží v Biblii nezodpovedajú skutočnému autorstvu. To platí aj pre Nový zákon, 3 zo 4 evanjelií čerpajú z rovnakého zdroja, mnohé veci sú tam od slova do slova rovnaké. Mnohé epištoly a aj Zjavenie majú iného autora než je uvádzané atď. Aj o tradičnom datovaní spísania Biblie je pomerne dávno známe, že je úplne mimo oproti výsledkom moderného výskumu.
A nie, výskumníci pracujú s najstaršími možnými zdrojmi, takže určite to nebude tým, že by prekladateľ niečo zle preložil.
A nie, výskumníci pracujú s najstaršími možnými zdrojmi, takže určite to nebude tým, že by prekladateľ niečo zle preložil.
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
V podstate evanjielá čerpajú z toho istého prameňa - tzv. prameň Q. Zbytok je teologický nános (zjednodušene).
Re: Boh, náboženstvá, religionistika, filozofia života a viera
No, tak to je naozaj velmi zjednodusene :) O prameni Q sa hovori v suvislosti so synoptickymi evanjeliami, aj to len v pripade Matusa a Lukasa. Hypotez je samozrejme viac, ale najpravdepodobnejsou sa zda ta, ktora tvrdi, ze Matus a Lukas nezavisle cerpali z pramena Q ako aj z Markovho evanjelia, ktore zas v sebe spaja (predmarkovske) tradicie kristovskych a jezisovskych hnuti. Asi sa neda hovorit o tom, ze by Marek pramen Q nepoznal, ale nebol pre neho tak podstatny ako pre ostatnych dvoch synoptikov, ktori Q vyuzivaju pomerne zretelne.