RABIA napísal:Alláh je Boh. Väčšina nemuslimov, s ktorými sa stretávam, verí, že Alláh je určitým označením pre Boha s malým “b”, niečo ako Jupiter alebo Vulkán (bohovia rímskeho Pantheonu). Niekedy som sa stretla aj s pohŕdavým označením Boha islamu ako “púštneho Boha”, ako keby židovstvo a kresťanstvo vznikli na štadióne Yakeeov a tak podobne. Skutočnosťou je, že slovo Alláh je jednoduché slovné spojenie zložené z arabských slov al (ten) a lah (boh) = Boh. Monoteizmus – viera v Jediného a Najvyššieho Stvoriteľa – je základným a najdôležitejším pilierom islamu. Väčšina anglických prekladov Koránu, ktoré mi prešli rukami, toto slovo neprekladá. Myslím si, že je naozaj chybou neprekladať takéto kľúčové slovo, ktoré v angličtine nemá ekvivalent. Pre čitateľa je to zavádzajúce. V čase písania tohto článku som poprosila viacerých muslimov, aby nepoužívali nepoužívali arabský ekvivalent (Alláh) pre Boha pri anglickej konverzácií, nakoľko to mýli ľudí, nemuslimov. Alláh je ten istý Boh, ktorého uctievajú tak ako židia aj kresťania. Muslimovia sa môžu od židov a kresťanov líšiť v rôznych bodoch, ale v tomto nie! Navzdory všetkým nezhodám a rozdielnym predstavám medzi židmi, kresťanmi a muslimami, všetci veríme v Abraháma, Mojžiša a Ježiša (kresťania a muslimovia) a muslimovia veria v proroka Muhammada, ktorý bol posledným prorokom. (Muslimovia uznávajú všetkých Božích poslov a prorokov pred Muhammadom, Ježiša nevynímajúc.)

2. Najväčším hriechom v islame je pridružovanie “širk”: t.j. uctievanie viac ako Jedného Boha. “Širk“ môžeme vo všeobecnosti definovať ako polyteizmus, ale zahŕňa tiež veci ako kresťanskú predstavu božej trojice alebo uctievanie čohokoľvek iného ako Boha, či je to ľudská bytosť, nejaký prírodný resp. ľudský výtvor alebo fenomén. Toto vytvára dosť veľkú teologickú priepasť medzi islamom a polyteizmom.

3. Muslimovia neveria, že Ježiš bol synom božím. Ako sme už spomínali v bode 1, muslimovia vnímajú Ježiša ako jedného z najvýznamnejších Božích poslov. Vychádzajúc z bodu 2, neakceptujú však súčasnú kresťanskú doktrínu, že Ježiš bol synom Božím (doslovne alebo metaforicky), hoci veria, že bol synom Márie. Ďalej veria, že nikdy nebol ukrižovaný. Ježiš bol potom Bohom povznesený ”telom aj dušou” do neba. Toto je pravdepodobne najvýznamnejším rozdielom medzi kresťanmi a muslimami.

4. Muslimovia neuctievajú Božieho proroka Muhammada. Toto prirodzene vyplýva z bodu 2, ale predpokladám, že prílišným zdôrazňovaním Ježiša v kresťanskej tradícii sa mnohí domnievajú, že islam toto interpretuje cez Muhammada a muslimov. Zatiaľ čo muslimovia považujú Božieho posla Muhammada za ľudskú bytosť s najlepším charakterom, je to stále len ľudská bytosť, aj keď výnimočná. Muslimovia považujú proroka Muhammada za posledného z Božích poslov, ale nie za jediného. Nemá božské atribúty, hoci si ho muslimovia najviac ctia a očakáva sa od nich, že sa budú snažiť napodobňovať jeho vzor a charakteristické vlastnosti. Muslimovia boli dlhé roky mylne označovaní za mohammedánov (čo je zavádzajúce a zároveň urážajúce). To pomenovanie je už vo všeobecnosti archaizmom, ale ešte stále sa s ním môžeme stretnúť. (Je to vlastne veľmi urážlivé, pretože to znamená “širk”.)

5. Preklady Koránu nie sú Korán. Je všeobecne známe, že prekladom sa stráca autentickosť. Pre anglicky hovoriacich čitateľov, od ktorých sa nikdy neočakáva, že budú čítať Bibliu v hebrejštine, aramejčine alebo v akomkoľvek inom jazyku, v ktorom boli jednotlivé texty pôvodne napísané, je úplne prirodzené, že preklady Biblie sú si viac menej podobné, hoci každý z nich môže uprednostňovať iný preklad. Ale len Korán v arabštine je považovaný za pravý a autentický;i keď preklady sú veľmi rešpektované, ale nie sú rovnocenné s originálom. Muslimovia veria, že Korán bol zjavený Muhammadovi (ktorý bol analfabet) cez anjela Gabriela. Muhammad sa naučil naspamäť pasáže, ako mu boli zjavené, recitoval ich a delil sa o ne so svojou rodinou a svojimi nasledovníkmi. Počas uplynulých 1400 rokov od jeho spísania tu boli mnohé a mnohé preklady; množstvo chybných (ide predovšetkým o diela orientalistov a arabistov) – niektoré úmyselne diskreditovali islam. Veľa slabých prekladov poskytuje skôr zaujatosť, skreslenie a amatérstvo zo strany prekladateľa (ukážkovým príkladom je dostupný slovenský preklad vznešeného Koránu). Musíme si uvedomiť, že každý preklad je len čo najlepším priblížením sa k originálu a je veľmi nebezpečné robiť unáhlené závery na základe preložených veršov, najmä mimo kontextu.

6. Nie všetci muslimovia sú Arabi; nie všetci Arabi sú muslimovia. Toto je mylná predstava mnohých ľudí. Predpokladám, že na určitej úrovni je to pochopiteľné: Korán bol zjavený arabsky hovoriacemu ľudu v Arábii a dve z muslimských posvätných miest (svätá mešita v Mekke a prorokova mešita v Medine) sa nachádzajú na území terajšiej Saudskej Arábie. Arabi však žijú v mnohých krajinách, nielen v Saudskej Arábii a vyznávajú mnoho iných náboženstiev, nielen islam, ale i kresťanstvo či judaizmus. Najľudnatejšou muslimskou krajinou na svete nie je žiadna arabská krajina, ale Indonézia. Spomedzi všetkých muslimov na celom svete, Arabi tvoria 12% z celkového objemu. Muslimovia sú občanmi rôznych krajín a súčasťou rozdielnych kultúr, od Indie až po Švédsko a Austráliu. Každý, kto chce, môže prestúpiť na islam a len menšina muslimov je arabského pôvodu. Tiež nie všetky arabské zvyky sú muslimské. Nie všetci muslimovia hovoria po arabsky, modlitby sa však vykonávajú v arabčine a muslimovia sú nabádaní učiť sa čítať po arabsky, aby mohli správne pochopiť Korán.

7. Kultúra neznamená náboženstvo. Ak by každá zo suverénnych islamských krajín, kde dochádza k útlaku žien a účelovému výkladu časti náboženských textov poctivo praktizovala islamské učenie, potom by prislúchalo ženám, ale aj iným vrstvám spoločnosti oveľa viac práv a slobôd ako majú doteraz. Často krát sú islamské zásady a princípy úplne odlišné od tých tradícii, ktoré sa v týchto krajinách praktizujú.

8. Islam nie je monolit. Je to veľké, ucelené, bohaté a komplexné náboženstvo s nadčasovým posolstvom a nádherným Svätým Písmom. Zahŕňa približne 1,2 miliardy nasledovníkov po celom svete. Islamský svet je veľmi rozmanitý. Majoritnú islamskú komunitu tvoria sunniti. V rámci tejto skupiny existujú aj rôzne právne školy. Muslimom sa môžete narodiť alebo môžete k islamu konvertovať a len toto samo o sebe už prispieva k rozmanitosti medzi jeho prívržencami. Veľmi dôležité je nebrať si za príklad len jedného muslima ako reprezentanta islamu.Rozmanitosť muslimov po celom svete je tiež jedným z dôvodom prečo je každoročná púť do Mekky, kolísky islamu, taká pôsobivá. Každý rok, už vyše 1400 rokov, sa milióny muslimov na pár dní zjednotia, odkladajúc bokom všetky rozdiely rasy, etnického pôvodu, triedy, pohlavia a jazyka, za účelom vykonania rituálu založeného prorokom Muhammadom a opierajúc sa o Abrahámove tradície.

9. Džihád neznamená “svätú vojnu.” Toto je tiež jeden z veľmi škodlivých a pretrvávajúcich mýtov o islame. Prevažne západné média a neprofesionálni novinári, dychtiví po lacnej senzácii napomohli k nesprávnemu pochopeniu džihádu, ale existuje aj malá hŕstka morálne a intelektuálne netolerantných muslimov, ktorí prispievajú k nepochopeniu a nesprávnemu používaniu tohoto slova. Džihád (pochádza z arabského kľúčového slova džahada, čo znamená “usilovať sa, snažiť sa o lepší spôsob života”). Správny preklad znamená “úsilie” a dobrým príkladom môže napr. byť študent, ktorý pracuje, aby mohol študovať medicínu alebo skupina ľudí, ktorí sa snažia získať peniaze na výstavbu kultúrneho centra. Toto slovo sa tiež môže použiť aj ako príklad snahy o sebaovládanie alebo aj ako snaha naučiť sa užitočné a prospešné návyky. Súčasťou džihádu môjho manžela ako muslima je aj úsilie, ktoré vynakladá pred východom slnka na vstávanie na prvú rannú modlitbu. Existujú určité vynimočné situácie, keď pojem džihád môže zahŕňať aj otvorený boj proti agresii alebo použitie sily, ktoré sa niekedy stávajú nevyhnutné za účelom nastolenia poriadku a presadzovania spravodlivosti. Teda len vtedy, ak všetky legitímne politické, ekonomické, sociálne a diplomatické pokusy o ochranu muslimov (a nielen muslimov) a ich práva na vieru a iné hodnoty, zlyhajú. V prorokovej tradícii existuje veľmi známe islamské príslovie označujúce akýkoľvek spravodlivý vojenský zásah ako “malý džihád”; “veľký džihád” je snahou o sebakontrolu a ovládanie sa. Výklad niektorých pasáži z Koránu, ktoré popisujú vojnu by mal byť v kompetencii uznávaných islamských autorít a nie v rukách samozvaných západných expertov, ktorí prehliadajú historické súvislosti, spoločenský kontext a účelovo prekrúcajú význam príslušných veršov. Spomínané pasáže sú taktiež vyvážené inými časťami tešiacimi sa z mieru, zľutovania, dobroty, tolerancie, trpezlivosti, odpúšťania, súcitu, obmedzovaniach sa vo vedení vojen atď.

10.Islam nepropaguje, nesponzoruje a nepodporuje terorizmus alebo vraždenie nevinných ľudí. Žiaľ, špinavá kampaň, ktorá sa momentálne proti islamu vedie je zatiaľ veľmi dôkladná a úspešná. Viac o postoji islamu k terorizmu nájdete tu.

sundevil napísal:moslimovia su chudacikovia, vsetci ich utlacaju a nikto ich nema rad, mali by sme ich nebodaj lutovat

Martin Malobický, utorok 18. júla 2006 13:40 napísal:Genetická podobnosť Izraelcov a Palestínčanov a Stredná Európa

Isto väčšina z nás začula v spravodajstve o ohni vojnového konfliktu medzi židovským a arabským svetom v pásme Gazy, v Palestíne, Libanone a samotnom Izraeli. Nie, nebudem konflikt medzi Hizballáhom a Izraelom rozoberať, ale rád by som vám priblížil genetickú príbuznosť Židov a Arabov. Viacerí vedia, že lingvisticky sú Židia a Arabi veľmi blízki, pri troche snahy si jazykovo rozumejú. Ako je to s ich genetickou príbuznosťou a čo s tým má Stredná Európa?

Pred desiatimi rokmi som sa na chvíľku zatúlal do jeruzalemských uličiek. Dotkol som sa Múru nárekov, vystúpil som na Chrámovú horu. Navštívil som aj miesto narodenia Ježiša Krista v Nazarete, skúmal som, či Mŕtve more je naozaj mŕtve. Ale čo ma najviac v kolíske našej civilizácie prekvapilo, bol môj reálny dotyk s premiešaním národov, náboženstiev, ľudí s rôznym myslením a vierou žijúcich stáročia vedľa seba. Chápal som, že táto zasľúbená zem je tak zvláštne pokojná len zdanlivo.

Izraeliti sa od ostatných národov Blízkeho Východu vzdialili a oddelili kultúrne a nábožensky pred niekoľkými tisícročiami. Naozaj, v hebrejskom a arabskom jazyku možno nájsť veľa rovnakých a podobných slov. Nečudo, oba patria do jednej skupiny semitských jazykov. Ako je to s genetickou príbuznosťou Židov a Arabov? Tím izraelských a nemeckých vedcov pod vedením Almuta Nebela (Hebrew University-Hadassah Medical School) zverejnil v roku 2001 prácu, v ktorej porovnávali genetickú príbuznosť troch izraelských skupín (aškenázski, sefardskí a kurdskí židia) s arabskými národmi (Palestínčania, Sýrčania, Iračania), ale aj s Turkami, Arménmi, moslimskými Kurdami a ďalšími národmi.

V štúdii ma zaujali dva dôležité fakty:
1. Židia sú genetickí bratia Arabov
Tajomstvom k tomuto ani nie tak šokujúcemu objavu je haploskupina chromozómu Y, ktorá sa označuje HG9. Jej podskupinami sú Eu 9 a Eu 10. Haploskupina HG9 je prítomná takmer rovnakou mierou u Židov, ako aj Arabov. Geneticky najbližšie sú Židia Iračanom (Livshits, 1991), Kurdom, Palestínčanom a Turkom. Pôvod týchto štyroch etník možno vystopovať až k ich spoločným predkom do oblasti Úrodného polmesiaca (územie medzi Čiernym, Kaspickým morom a Irakom). Čo je ale zaujímavé, Kurdi lingvisticky i rasovo patria k Indoeurópskym národom, a Turci k turkickým národom, nie k Arabom a Židom (Semiti). Tu sa opäť potvrdzuje to, čo pri vzťahu Maďari – okolité slovanské národy, teda že genetická príbuznosť nie vždy korešponduje s jazykovým pôvodom. Expanziu nositeľov haploskupiny HG9 možno datovať do obdobia spred cca 9000 rokov.
Z tohto pohľadu, pokiaľ berieme do úvahy genetický pôvod národa, budeme čiastočne musieť v budúcnosti aj revidovať triedenie národov na Indoeurópske, Ugrofínske, Turkické, Semitské a iné.

2. Všetky skupiny Židov sú si geneticky takmer úplne príbuzné
Židia po diaspóre žili roztrúsene na mnohých miestach starého sveta. Rozdeľujú sa na tri skupiny – aškenázski židia (tí, ktorí emigrovali a žili v Európe), sefardskí židia (severoafrickí a irackí židia) a kurdskí židia. Aškenázi sa zo západnej Európy presúvali od 13 storočia do Poľska a Ruska, kde vytvorili signifikantné menšiny. Aj keď medzi obyvateľstvom Európy žili niekoľko storočí, ich genofond vykazuje len veľmi malé percento európskeho pôvodu, a to haploskupinu, ktorá sa veľmi často vyskytuje práve na Slovensku, v Poľsku a na Ukrajine.
Aškenázi sú so Sefardmi a kurdskými Židmi geneticky takmer totožní, aj napriek tomu, že žili viac ako tisíc rokov od seba oddelene.

Aj tento genetický výskum, ktorý uskutočnili izraelskí vedci potvrdzuje, že bariéry, ktoré v sebe nosíme, nie sú veľakrát pri geograficky blízkych národoch, genetického pôvodu. Práve naopak – DNA (v tomto prípade mužský Y chromozóm) dokazuje, že pôvod historicky silnej averzie a nenávisti medzi niektorými národmi nezapríčiňujú gény. Bariéry sú v našich mozgoch a srdciach, nie v našich génoch. Práve kultúra, náboženstvo, civilizácia, ktorá robí Židov Židmi, Kresťanov Kresťanmi a Arabov Arabmi, je tou najväčšou prekážkou vzájomnému porozumeniu a úcte jedných k druhým. To je to vyhranenie, sebaidentifikácia, pocit nadradenosti nad ostatnými, jediná a výnimočná pravda „len u mňa“, ktorá prináša nenávisť, zlo, a aj smrť tak, ako to vidíme v dnešných dňoch (a prakticky posledné desaťročia stále) v oblasti Blízkeho Východu.

Bariéry vo vyššie uvedenom texte sú dvojakého druhu: Aj keď Židia a Palestínčania, Kurdi, Iračania sú si genetickí bratia, náboženstvo a rôzne kultúrne východiská a smerovanie ich premenilo na nezmieriteľných nepriateľov. Na druhej strane, aškenázski Židia žili v Európe spolu s väčšinovým obyvateľstvom vyše tisíc rokov – ale vďaka kultúrnym rozdielnostiam ich genofond bol len malou mierou ovplyvnený Európanmi.
Na príklade Izraelcov a Arabov vidno, čo môžu robiť kultúrne a náboženské rozdiely, neústupčivosť, tvrdosť myslenia, lpenie na nezmyslených princípoch „svojej jednoznačnej pravdy“ z oboch strán. Samozrejme, hľadajme aj my rozdiely medzi Slovákmi a Maďarmi, Čechmi, Nemcami či Poliakmi, medzi katolíkmi a evanjelikmi, medzi veriacimi a neveriacimi. Hľadajme umiernenosť voči iným, ale uchovávajme a chráňme si naše tradície. Majme čo najviac vedomostí o tom, čím sme práve my, Slováci, jedineční a strážme si naše kultúrne poklady. Ale nesúďme, kto z nás je lepší a kto má pravdu. Lebo v podstate sme väčšina z nás, v Strednej Európe, ľudia s rovnakými predkami, históriou, s rovnakým myslením a cítením. Ak si toto neuvedomíme, môžeme sa dostať do nezmyslených slovných osočovaní a vojen. A tu naozaj platí – brat proti bratovi.

Práve Stredná Európa môže ostatných učiť o jednote myslenia v rozmanitosti kultúr. Uchovajme si tú jednotu, aj rozmanitosť. Aj keď vždy si bráňme a chráňme to svoje, ale prostriedkami hodnými našej veľkosti.

http://www.prefer-statement.wz.cz/a0001.htm napísal:Většina chazarských Židů nakonec odtáhla do jiných oblastí. Mnoho z nich zakotvilo ve východní Evropě, kde se smíchali a uzavírali sňatky s ostatními Židy. Podobně jako semitští Židé zhruba o 1000 let dříve se chazarští Židé rozptýlili. Království Chazarů zaniklo.

Jedním z prvků dědictví chazarských Židů je militantní forma SIONISMU.

Aryan Angel napísal:Som rad ze si dal link na ten clanok.

Jedním z prvků dědictví chazarských Židů je militantní forma SIONISMU.

Aryan Angel napísal:Hovorim o pribuznosti tych zidov, ktory tam ziju tisice rokov a ktorych celkovy pocet je velmi male percento z obyvatelstva dnesneho Izraela. To su ti co zili relativne v mieri s arabmi naokolo.

Nie o dnesnych zidoch, ktory tvoria vacsinu, pri ktorych je vyraz "antisemitizmus" vlastne nezmysel.. o tych so zakodovanou chazarskou DNA..

krija napísal:no je to tam pekne dopodrobna popísané. nemám za cieľ pred vami skrývať fakty. ale to patrí do témy sionizmus. a čo sa toho týka /sionizmus/ nemáme rozdielne názory. nikde nepíšem, že židia sú anjeli.