qwerty-xyz napísal: jake plynove komory,? o com tu zase meles? ziadne plynove komory nevidim ani im moc nefandim, fandim inym veciam a inym rieseniam problemu . . .

Do témy týkajúcej sa dovolenky pri mory začne písať o akýchsi pravičiaroch, začne tam vypisovať o tom že som alkoholik a feťák, aj keď neviem kde to chlapec zobral. Presviedča nás, že česi niesú slovania a tvrdí, že cigáni sa správajú ako cigáni preto, že na nich svieti slnko. Že sa ti vôbec chce reagovať na jeho sprostosti...

Patrick7 napísal:Do témy týkajúcej sa dovolenky pri mory začne písať o akýchsi pravičiaroch, začne tam vypisovať o tom že som alkoholik a feťák, aj keď neviem kde to chlapec zobral. Presviedča nás, že česi niesú slovania a tvrdí, že cigáni sa správajú ako cigáni preto, že na nich svieti slnko. Že sa ti vôbec chce reagovať na jeho sprostosti...

Ty si fakt asi fetak a a lkoholik, a ked nahodou nie tak mas tak nizke IQ, ze s tebou nieje rozumna rec. A to by ta mohlo aspon trosku trapit.
Nikde tu nebolo spominane, ze Cesi niesu Slovania, aspon som si to nevsimol teda, ale daj dokaz ked tak...
A mal si ty vobec nejaky rozumny prispevok v tejto teme, kde si nikoho neurazal a nenadaval?

edit//PATRIK bud sa nauc jednat normalne, a za dalsie sa nauc citat, alebo tu neprispievaj.

Risko napísal:Suhlasim s lubosom,som biely.Blondak,modre oci,blond vlasy,vysoka postava.


....Ved sme predsa slovania dalsi po poliakoch cechoch a nvm kom.Kto mi tu budfe posielat linky ze ne ne ne ze on to snami myslel dobre tak otvorte mozog.

Od: Risko
Komu: Patrick7
Zaslal: 23 Jún 2009, 19:43
Predmet: Cesi Citovať zo správy
80% cechov su germania ty inteligent.

hmm, germania... pekne

Cesi povodom Bohemci boli keltsky kmen, podla niektorych vyskumov maju Cesi velmi malo slovanskych genov, dokoca Madari ich maju viac.

Podobne to je aj z Bulharmi ktory povodne ako protobulharsky kmen dosli do oblasti Dacie, dnesneho bulharska do styku so slovanskym obyvatelstvom a tam sa asimilovali.

Inak toto je OT a mozte o tom diskutovat v teme Slovania, Slováci

Po prečítaní tejto 25 stranovej debaty musím konštatovať, že našťastie nemáte ani poňatia o nejakej AFA. Dobre tak, stačí, že kompetentní vedia, blázni sa radujú z toho, že odhalili antifašistický gang ktorý vykráda benzínové stanice.
Niektoré názory sú tu fakt postavené na hlavu, patrick a qwerty dominujú, kali je pseudo intelektuál ktorému bohužiaľ uchádzajú mnohé súvislosti a jeho zaujatosť je do očí bijúca a za pána árijského anjela hovorí jeho nick za všetko.

Az na to, ze gang sfetovanych trosiek o ktorych spominas, nema spolocne s Antifou nic

Lub0$ napísal:Az na to, ze gang sfetovanych trosiek o ktorych spominas, nema spolocne s Antifou nic

A tvrdím ja opak ?

hughito napísal:Po prečítaní tejto 25 stranovej debaty musím konštatovať, že našťastie nemáte ani poňatia o nejakej AFA. Dobre tak, stačí, že kompetentní vedia, blázni sa radujú z toho, že odhalili antifašistický gang ktorý vykráda benzínové stanice.
Niektoré názory sú tu fakt postavené na hlavu, patrick a qwerty dominujú, kali je pseudo intelektuál ktorému bohužiaľ uchádzajú mnohé súvislosti a jeho zaujatosť je do očí bijúca a za pána árijského anjela hovorí jeho nick za všetko.

Aha, a tento prispevok mi to ma ako vsetko vysvetlit? Ci este nieco napises alebo zostanes iba pri tomto kratkom zhodnoteni uzivatelov fora?

hughito napísal:Po prečítaní tejto 25 stranovej debaty musím konštatovať, že našťastie nemáte ani poňatia o nejakej AFA. Dobre tak, stačí, že kompetentní vedia, blázni sa radujú z toho, že odhalili antifašistický gang ktorý vykráda benzínové stanice.
Niektoré názory sú tu fakt postavené na hlavu, patrick a qwerty dominujú, kali je pseudo intelektuál ktorému bohužiaľ uchádzajú mnohé súvislosti a jeho zaujatosť je do očí bijúca a za pána árijského anjela hovorí jeho nick za všetko.

Nastastie nemame ponatia? Lebo AFA operuje tajne, maju vsade zakladne 1km pod zemou, centra, strediska a kto chce byt AFA musi prejst prisnym treningom, vycvikom so zbranou a kvalitnym vymytim mozgu . . .
Antifa alebo AFA je na smiech, . . .
ale tak pardon, moj nazor je postaveny na hlavu tak to treba brat na vedomie

Az na to, ze gang sfetovanych trosiek o ktorych spominas, nema spolocne s Antifou nic

Len cast "clenskej zakladne".

Ešte Vám sme postnem niečo na margo tej rasy.

http://blisty.cz/2009/6/12/art47366.html

Tu máte článok od fundovaného človeka, nie od odborníkov a vedcov z beo, hlavyhore a planety opíc, na ktorých tak často radi odkazujete.

Toto je vtip?

Ano cital som to cele..

Pokial ide o vyvodene zavery, je to ideologicky nezmysel (teoria?) pana Blazeka..

Aryan Angel napísal:Toto je vtip?

Ano cital som to cele..

Pokial ide o vyvodene zavery, je to ideologicky nezmysel (teoria?) pana Blazeka..

Ešte skús ten SVOJ záver aj nejako odôvodniť. Ďakujem.

hughito napísal:Ešte skús ten SVOJ záver aj nejako odôvodniť. Ďakujem.

naco by ho zdovodnoval? rasy proste su, a je aj dokazane ze si medzi nimi rozdiely, kde? najdi si to na nete pouzi google. TO tu vecne bude len o strielani linkov z jednej strany a potom z druhej. no prisam bohu ziadna slava. . . .

hughito napísal:Ešte skús ten SVOJ záver aj nejako odôvodniť. Ďakujem.

RASA „rasismus . antirasismus“

Rasa je skupina geneticky vzájemně spřízněných lidí.

Představu „čisté rasy“ samozřejmě nelze brát vážně. Co má význam je rasové faktum. Rasa skutečně může být výsledkem dávného míšení, které se později ustálilo (stabilizovalo). V absolutním rozporu s vládnoucí ideologií současný genový výzkum potvrdil rozdělení lidstva do statistických genetických skupin.

Hlavní nejsou ani tak vnější rasové rozlišovací znaky (barva pleti, vlasy, tělesná výška atd.), jako spíš kolísání jejich genotypu, které má co do činění s temperamentem, vlastnostmi mozku (tj. mozkovými funkcemi, pozn. překl.) a stavem intelektu, ale také s vrozenými fyziologickými a biologickými rozdíly.

S odkazem na práce Henri Valoise Pierre Vial píše: „Identita se primárně zakládá na biologické, přírodou dané skutečnosti, jenž tvoří náplň vědy, která se obvykle nazývá „fyzická antropologie“.(…)Tuto biologickou příslušnost znovu podmiňuje značné množství znaků, jak na individuální, tak na skupinové úrovni. Člověk z ulice, který si i přes mediální vymývání mozků udržel jistou, byť otřesenou míru zdravého rozumu, přitom ví, že několik podstatných rozdílů mezi Senegalcem a mužem z Auvergne přece jen existuje. Odlišnost ovšem neznamená nadřazenost nebo méněcennost.“ (In: Une Terre, un peuple).

Na tomto místě je třeba upozornit, že etnodiferencialismus, tedy diskurs, který vynáší na světlo nejen rozmanitost národů („pluralitu etnik“), ale i rozdíly mezi nimi, se trochu liší od dost nejednoznačného pojmu etnopluralismus. Etnodiferencialismus totiž opravdu zahrnuje odmítnutí jakéhokoli soužití uvnitř jednoho a téhož prostoru (stejně jako zamítnutí jakékoli kolonizace či nadvlády jedné rasy nad druhou), zatímco etnopluralismus může k této klamné víře, v možnost „pokojného“ soužití různých národů (myšleno jako skupin geneticky nepříbuzných lidí), které ještě nikdy v historii nefungovalo a odjakživa živilo rasismus, resp. bylo příčinou rasově podmíněných konfliktů, snadno sklouznout. Pojem „rasy“ se úplně nekryje s „etnikem“. Rasa je tak říkajíc biologickou složkou etnika.

Existence ras je ideovou policií z čistě dogmatických důvodů popírána (a to pseudoargumentem, že genetické rozdíly mezi jednotlivci jsou prý důležitější než rozdíly mezi rasovými skupinami), což ji ovšem nebrání halasně proti „rasismu“ vystupovat.

„Rasismus“ je dnes zatracován a tabuizován stejně urputně jako svého času, v dobách viktoriánského puritánství, sex. Otázka: jak lze odsoudit pocit, jehož objekt neexistuje? Nebo: jak může existovat rasismus, když rasy údajně neexistují? Ve skutečnosti není antirasismus, tato duševní protéza „slušných lidí“, nic než xenofilie (oceňování všeho cizího) a nenávist k existenci ras vůbec. Západní ideologie, posedlá a vyděšená rasovou skutečností - zejména toto faktum se stává v souvislosti s multirasovou společností a s konflikty, které ji provázejí, stále nápadnější a významnější - reaguje vůči rasám nepřátelsky a zároveň je (paradoxně) rasami posedlá. „Antirasistické“ vyznání stejně jako odsouzení „rasismu“ je dnes u ideologů, umělců, politiků nebo lidí od tisku, nalevo i napravo, nepostradatelným vysvědčením, povinností - nepostradatelnou asi tak, jako např. v Saudské Arábii vyznání, že jste „dobrý muslim“.

Tak pozvolna nastává absurdní situace, že každý, kdo v Evropě proklamuje „nerovnost ras“ nebo „převahu bílé rasy“ (zda je to pravda či ne, o tom zde řeč není), si musí nechat líbit nařčení z „rasové nenávisti“, i tehdy, když k jiným rasám projevuje velký respekt. Ještě horší je, že „být rasista“ pro morální teology vládnoucí ideologie už podle dnes platných jazykových pravidel neznamená znevažovat, podceňovat nebo dokonce ohrožovat ostatní, ale spíš (viz někdejší případ Rakušana Haidera) - bránit vlastní právo na identitu, chtít se chránit před invazí! To je neklamné znamení, že evropské elity mají ohledně tématu „rasy“ těžký psychoanalytický problém, postavený asi podobně jako velký komplex puritánů 19. století k tématu „sexu“. Takzvaní antirasisté jsou vlastně lidé posedlí rasou, kteří své chorobné pudy, své skryté nutkavé představy, musí na každém kroku potlačovat. Rasu přitom považují za něco jako boží provinění, na které věří a které musí neustále vymítat. V tomto smyslu se antirasismus projevuje jako ideologický exorcismus.

Naproti tomu Afričané a Asiaté podobné obavy neznají - mluvit o rase (-ách) je pro ně něco naprosto přirozeného, něco, co je dokonce blahovolně akceptováno: ve Francii a ve Velké Británii Afričané a Arabové publikovali v poslední době knihy a články, v nichž otevřeně propagují svou údajnou „převahu“ nad „bílými“. Muslimští vůdci mimoto zcela vážně prohlašují, „že by se na Zemi měli odstranit všichni běloši.“ Tito lidé nebyli francouzskou justicí nikdy stíháni. Člověk by z toho mohl usuzovat, že příslušné úřady nezasahují, neboť jsou toho názoru, že rasismus namířený proti bílým není nebezpečný, protože (se snad předpokládá), že se bílí beztak budou umět bránit a tak jako tak mají vždy navrch. Měli bychom tu tedy co do činění s projevem nepřiznaného, podprahového pohrdání jinými rasami, jako by běloši byli věčně nadřazení - a ti ostatní trvale omezovaní, ochranu potřebující tvorové… což nás přivádí k novému závěru: antirasistická ideologie trpí potlačovanými rasistickými komplexy!

„Rasová nenávist“ je samozřejmě absurdní pocit, protože jiným lidem nevyčítá, co dělají, ale co jsou. Avšak multirasová společnost tento negativní pocit sama nutně vyvolává a živí. Neboť jakákoli multirasová společnost je společnost multirasistická. Příklad takové společnosti, která by někdy fungovala harmonicky, neexistuje. Navzdory všemu úsilí zákonodárců se bez výjimky projevovaly jen diskriminací všeho druhu.

Dominující ideologie se v otázce „rasy“ zaplétá do nepřekonatelných rozporů: afirmativní diskriminace, kontingentní politika ve prospěch černých atd. Jinými slovy: bere na vědomí existenci ras, zatímco na druhé straně popírá jejich legitimitu. Antirasismus přitom je, jak mj. předvádějí zastánci rasových kontingentů (například iniciativa Egalité se svým požadavkem kontingentů pro černé), křišťálově čistým projevem rasismu, ba „zrasověním“ /Durchrassung/ celé společnosti.

Rasismus namířený proti bílým je zamlčován a nikdy není trestán, ačkoli v každém případě existuje. Rasismus je jako jednosměrná ulice, jako smrtelný hřích, který má být vrozen a vyhrazen výlučně bělochům a Evropanům.

Přibližně koncem 19. století nemělo nové slovo „rasismus“ ještě význam a negativní podtón, který má dnes. Označovalo doktrínu, která vysvětlovala rozdíly mezi rozmanitými národy a kulturami na základě jejich rasového (dnes by se řeklo: genetického) složení, protože to by mělo (jak se přepokládalo) určovat jejich celkové vlastnosti. A první „rasisté“, kteří se sami takto nazvali a vyjadřovali, jako Jules Oury, René Martial nebo Jeremy Salmon, byli - což dnes už nikdo neví - zastánci… míšení ras! Tito „raní rasisté“ totiž v křížení ras spatřovali nejlepší prostředek, jak rozmnožovat „zdatnou rasu“ tam, kde by „čistá rasa“ musela kvůli své přílišné specializaci ztroskotat. Domnívali se, že by se jako u koní nebo u psů, mělo také u lidí provádět v rámci umělého výběru křížení, které by umožnilo získat pokaždé nejlepší výsledek, a přísně odmítali endogamii. Zároveň existovalo míšení užitečné a neužitečné. Rasismus je tedy původně teorií míšení. Dnes je toto slovo užíváno bez výběru. Už kvůli své emocionální, afekty zatížené konotaci, ztratilo jakýkoli pevný obsah.

Na Západě je každý, kdo by chtěl chránit identitu svého národa proti cizím kolonizacím, ocejchován jako „rasista“. To je přepjaté stanovisko. Také se přitom – snad na základě magického myšlení - předpokládají jen rasistické teorie vykonstruované Evropany. Obezřetně se mlčí o tom, že afričtí přívrženci senegalského sociologa Amoulaye N’Diopa (jeden příklad mezi mnoha) řekli a nadále říkají nespočetné rasistické, proti bělochům namířené výroky, a že tyto řeči současné vlády nové Jižní Afriky nebo Zimbabwe přebírají a horlivě šíří dál. Nikoho to nepohoršuje.

Dnes se rasismus zaměňuje s xenofobií. Přitom nejde o to být „rasista“ či „antirasista“, nýbrž o to, uznat důležitost rasového faktu ve složení společnosti. Biologické rozdíly mezi lidmi jsou bohatství; jakmile jsou však dělící linie odstraněny, skrývají v sobě konflikty. Je pochopitelné, jak řekl jednou de Gaulle, že Francie je z principu zemí bílé rasy a že může, jako i všechny ostatní země, bez těžkostí hostit menšiny (například černochy z francouzského Karibiku), jistě se ale nemůže stát multirasovou společností, aniž by to sebou nepřineslo neřešitelné konflikty. Totéž platí pro všechny národy: národ, který nemá minimum biologické homogenity, je ve středně- nebo dlouhodobém horizontu ohrožen vnitřním rozkladem. Rasový fakt sice není vším, je však významný. Opomíjet ho nebo ho nedbat, neodvratně vede ke katastrofě.

Tabuizovat pojem rasy, chtít ho negovat, uvalit na něj něco jako církevní klatbu, by z něj opačným působením („protiběh“) mohlo udělat „rodinné tajemství“, tzn. časovanou bombu. Následky lze lehce uhodnout.

http://cz.altermedia.info/ze-zahranici/ ... _7022.html

Myslím, že autor chcel poukázať nato, že v dnešnom globálnom svet berúc ohľad na kríženie sa medzi sebou a takisto historické pozadie je sa škatuľkovať na 3 rasy je úplne smiešne.
Niekto tu spomenul, že Česi nie sú Slovania. Oficiálne sú, ale z 80% sú tvorení Germánmi, vďaka histórii. Nenadarmo sa hovorí Čechom Švédi, viď. 30-ročná vojna.

Genetický základ je takmer totožný u všetkých rás, môžeme sa medzi sebou páriť. Ja uznávam iba jednu rasu - homo sapiens sapiens.

Inak kali, ten článok čo si sem skopíroval je úplne zbytočný, ten môj zdroj to berie globálne, nie ja zameraný voči niekomu, takže nemusíš tu hádzať
texty ktoré poukazujú na iný, ako biely rasizmus, ten takisto neuznávam.

//autoeditácia príspevku ( 27 Jun 2009, 23:34 )

//autoeditácia príspevku ( 27 Jun 2009, 23:36 )

//autoeditácia príspevku ( 27 Jun 2009, 23:37 )
AFA v akcii, páni :

http://belzebubmedia.blogspot.com/2009/ ... apelu.html

Či opäť len nadrogovaní vykrádači benzínových púmp ?

[sak a co tu pises hovadinky? ved ked si zato ze rasy nie su a vsetci sme jedna jedina rasa tak sak sa chod vystahovat ku ciganom alebo do nigerie, KTO ti brani? ved sme vsetci rovnakiiiiiii. Urcite ti tam bude dobre , toz bjez bjez - val val . . . .