javatar:
A prave na toto beardie naraza. Aj pri spominanej anarchii v spanielsku sa urcili ludia ktorym bola dana autorita (aj ked docasna) a nerobili nic ine len spravovali spolocnost. Istym sposobom je to nutne. Ak mi chces argumentovat tym, ze by to bolo ine a lepsie ako je to teraz tak principialne suhlasim.
Ale akým ľuďom bola daná autorita? Kde? V akom zmysle?
Štát sa dá jasne charakterizovať, plní isté funkcie, hlavné náš moderný štát. Základnou esenciou anarchizmu je popretie tohto štátu, takže neviem, ako by "išlo o štát," len by sa to volalo inak. Nejaké spoločné inštitúcie a mechanizmy fungovať musia, takisto ako súbor pravidiel. Veď aj anarchistické organizácie, ktoré jestvujú (napr. viackrát mnou spomínaná Priama Akcia, ktorá je súčasťou širšej federácie MAP - Medzinárodnej asociácie pracujúcich) sú príkladom anarchistického organizovania v malom. Dajme tomu CNT má svoje sekcie po celom Španielsku (regionálne sekcie), má odvetvové sekcie (siete) a tých skupín a formácií môže byť ešte x iných. Tieto sa potom spoločne stretajú a riešia veci na federatívnom princípe skrz delegátsky systém - viď
Správa z 25. kongresu Medzinárodnej asociácie pracujúcich, kde sa zúčastnilo cez 110 delegátov a pozorovateľov z celého sveta, zástupcovia svojich sekcií a riešili agendu na takejto úrovni.
A samozrejme, každá organizácia má svoje pravidlá, aj vnútorné, členovia majú nejakú zodpovednosť, povinnosti a pod. Samozrejme, to fungovanie je anarchistické - nie na báze hierarchie a príkazov. Skôr sa jedná o budovanie kultúry zodpovednosti ku skupine, ku svojim povinnostiam, k proaktivite a pod. S čím ja vidím problém je to, že istá časť spoločnosti bude vždy politicky apatická. Resp. neviem, či toto možno brať za nejaký objektívny fakt, alebo to je výsledkom štruktúry spoločnosti, vplyvu výchovy, prostredia, vzdelávacieho procesu. Anarchisti tvrdia, že áno, každopádne, je to zaujímavá otázka.